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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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列 王 纪 上

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10:1 示 巴 女 王 听 见 所 罗 门 因 耶 和 华 之 名 所 得 的 名 声 , 就 来 要 用 难 解 的 话 试 问 所 罗 门 。
10:2 跟 随 她 到 耶 路 撒 冷 的 人 甚 多 , 又 有 骆 驼 驮 着 香 料 , 宝 石 , 和 许 多 金 子 。 她 来 见 了 所 罗 门 王 , 就 把 心 里 所 有 的 对 所 罗 门 都 说 出 来 。
10:3 所 罗 门 王 将 她 所 问 的 都 答 上 了 , 没 有 一 句 不 明 白 , 不 能 答 的 。
10:4 示 巴 女 王 见 所 罗 门 大 有 智 慧 , 和 他 所 建 造 的 宫 室 ,
10:5 席 上 的 珍 馐 美 味 , 群 臣 分 列 而 坐 , 仆 人 两 旁 侍 立 , 以 及 他 们 的 衣 服 装 饰 和 酒 政 的 衣 服 装 饰 , 又 见 他 上 耶 和 华 殿 的 台 阶 ( 或 作 他 在 耶 和 华 殿 里 所 献 的 燔 祭 ) , 就 诧 异 得 神 不 守 舍 。
10:6 对 王 说 , 我 在 本 国 里 所 听 见 论 到 你 的 事 和 你 的 智 慧 实 在 是 真 的 。
10:7 我 先 不 信 那 些 话 , 及 至 我 来 亲 眼 见 了 才 知 道 人 所 告 诉 我 的 还 不 到 一 半 。 你 的 智 慧 和 你 的 福 分 越 过 我 所 听 见 的 风 声 。
10:8 你 的 臣 子 , 你 的 仆 人 常 侍 立 在 你 面 前 听 你 智 慧 的 话 是 有 福 的 。
10:9 耶 和 华 你 的 神 是 应 当 称 颂 的 。 他 喜 悦 你 , 使 你 坐 以 色 列 的 国 位 。 因 为 他 永 远 爱 以 色 列 , 所 以 立 你 作 王 , 使 你 秉 公 行 义 。
10:10 于 是 , 示 巴 女 王 将 一 百 二 十 他 连 得 金 子 和 宝 石 , 与 极 多 的 香 料 , 送 给 所 罗 门 王 。 她 送 给 王 的 香 料 , 以 后 奉 来 的 不 再 有 这 样 多 。
10:11 希 兰 的 船 只 从 俄 斐 运 了 金 子 来 , 又 从 俄 斐 运 了 许 多 檀 香 木 ( 或 作 乌 木 下 同 ) 和 宝 石 来 。
10:12 王 用 檀 香 木 为 耶 和 华 殿 和 王 宫 作 栏 杆 , 又 为 歌 唱 的 人 作 琴 瑟 。 以 后 再 没 有 这 样 的 檀 香 木 进 国 来 , 也 没 有 人 看 见 过 , 直 到 如 今 。 )
10:13 示 巴 女 王 一 切 所 要 所 求 的 , 所 罗 门 王 都 送 给 她 , 另 外 照 自 己 的 厚 意 馈 送 她 。 于 是 女 王 和 她 臣 仆 转 回 本 国 去 了 。
10:14 所 罗 门 每 年 所 得 的 金 子 共 有 六 百 六 十 六 他 连 得 。
10:15 另 外 还 有 商 人 和 杂 族 的 诸 王 , 与 国 中 的 省 长 , 所 进 的 金 子 。 ( 杂 族 在 历 代 下 九 章 十 四 节 作 阿 拉 伯 )
10:16 所 罗 门 王 用 锤 出 来 的 金 子 打 成 挡 牌 二 百 面 , 每 面 用 金 子 六 百 舍 客 勒 。
10:17 又 用 锤 出 来 的 金 子 打 成 盾 牌 三 百 面 , 每 面 用 金 子 三 弥 那 , 都 放 在 利 巴 嫩 林 宫 里 。
10:18 王 用 象 牙 制 造 一 个 宝 座 , 用 精 金 包 裹 。
10:19 宝 座 有 六 层 台 阶 , 座 的 后 背 是 圆 的 , 两 旁 有 扶 手 , 靠 近 扶 手 有 两 个 狮 子 站 立 。
10:20 六 层 台 阶 上 有 十 二 个 狮 子 站 立 , 每 层 有 两 个 , 左 边 一 个 , 右 边 一 个 。 在 列 国 中 没 有 这 样 作 的 。
10:21 所 罗 门 王 一 切 的 饮 器 都 是 金 子 的 。 利 巴 嫩 林 宫 里 的 一 切 器 皿 都 是 精 金 的 。 所 罗 门 年 间 , 银 子 算 不 了 什 么 。
10:22 因 为 王 有 他 施 船 只 与 希 兰 的 船 只 一 同 航 海 , 三 年 一 次 , 装 载 金 银 , 象 牙 , 猿 猴 , 孔 雀 回 来 。
10:23 所 罗 门 王 的 财 宝 与 智 慧 胜 过 天 下 的 列 王 。
10:24 普 天 下 的 王 都 求 见 所 罗 门 , 要 听 神 赐 给 他 智 慧 的 话 。
10:25 他 们 各 带 贡 物 , 就 是 金 器 , 银 器 , 衣 服 , 军 械 , 香 料 , 骡 马 , 每 年 有 一 定 之 例 。
10:26 所 罗 门 聚 集 战 车 马 兵 , 有 战 车 一 千 四 百 辆 , 马 兵 一 万 二 千 名 , 安 置 在 屯 车 的 城 邑 和 耶 路 撒 冷 , 就 是 王 那 里 。
10:27 王 在 耶 路 撒 冷 使 银 子 多 如 石 头 , 香 柏 木 多 如 高 原 的 桑 树 。
10:28 所 罗 门 的 马 是 从 埃 及 带 来 的 , 是 王 的 商 人 一 群 一 群 按 着 定 价 买 来 的 。
10:29 从 埃 及 买 来 的 车 , 每 辆 价 银 六 百 舍 客 勒 , 马 每 匹 一 百 五 十 舍 客 勒 。 赫 人 诸 王 和 亚 兰 诸 王 所 买 的 车 马 , 也 是 按 这 价 值 经 他 们 手 买 来 的 。


所罗门的智慧有多吸引人,看示巴女王的反应可知一二──
10:1-5 示巴女王亲自来见所罗门,要察看所听到关于王的一切是否真实。古人常使用谜语与格言来考验人的智慧,藉此一比高下。示巴女王可能也同样考问所罗门(10:1, 3)。她看出他极有智慧与财富,诧异得神不守舍,不再出难题反而佩服得五体投地。天下列王与贵族来见所罗门的(4:34),都与她有同样的体验。

世人公认所罗门的财富智慧是神赐的,我是否认为自己的成功是神赐的?
10:14-29 所罗门向神求智慧,神把财富与尊荣也一起赐给他(3:13),这几节说明他的财富举世无双。以色列不再是二流的国家,兵力与财富已达到巅峰。所罗门的威望远近闻名,多国君王显要都来聆听以色列大君王智慧的话。耶稣后来也提到“所罗门在极荣华的时候”(参太6:29)。

圣经为甚么那么注重所罗门的财富?
10:23 在旧约时代,财富被认为是神赐福以及人生活正直的明证。传道书与约伯记以更广义的看法说明这种观念。神若管理人的一生,在理想的情况下人自然兴旺发达,但并不保证一定会如此。新约时代,人的财富并不证明他在神面前过的是正直的生活,贫穷也不表示人犯了罪。
实际上,人在逼迫患难之中仍然为神而活,才是蒙福的凭证(参可10:29-31;13:13)。最贵重的“财宝”不是属地的,乃是属天的(参太6:19-21;19:21;提前6:17-19)。神给人最宝贵的礼物是无价可计的,那就是他白白赐下的救恩。

环境改变也不影响与神与人的关系,才是成功者,所罗门的教训是──
10:26-11:3 所罗门积聚战车马兵,妻妾成群财富无数,违背了神对王者的命令(参申17:14-20)。神为甚么不准以色列君王拥有这些呢?因为他知道这些事会伤害国家的政治与人的灵性(参撒上8:11-18)。所罗门的宫庭越是奢华,他就越发徵收重税,横徵暴敛。人心不安,时机成熟就会爆发革命。所罗门有了心里想望的一切却忘记神,因他宠爱外邦的妃嫔,容许她们将异教的影响带进宫庭,加速了全国灵性的败坏。


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