列王记上 1 Kings

列王纪上

18:1	过了许久，到第三年，耶和华的话临到以利亚说，你去，使亚哈得见你。我要降雨在地上。
18:2	以利亚就去，要使亚哈得见他。那时，撒马利亚有大饥荒。
18:3	亚哈将他的家宰俄巴底召了来。俄巴底甚是敬畏耶和华，
18:4	耶洗别杀耶和华众先知的时候，俄巴底将一百个先知藏了，每五十人藏在一个洞里，拿饼和水供养他们。
18:5	亚哈对俄巴底说，我们走遍这地，到一切水泉旁和一切溪边，或者找得着青草，可以救活骡马，免得绝了牲畜。
18:6	于是二人分地游行，亚哈独走一路，俄巴底独走一路。
18:7	俄巴底在路上恰与以利亚相遇，俄巴底认出他来，就俯伏在地，说，你是我主以利亚不是。
18:8	回答说，是。你去告诉你主人说，以利亚在这里。
18:9	俄巴底说，仆人有什么罪，你竟要将我交在亚哈手里，使他杀我呢。
18:10	我指着永生耶和华你的神起誓，无论哪一邦哪一国，我主都打发人去找你。若说你没有在那里，就必使那邦那国的人起誓说，实在是找不着你。
18:11	现在你说，要去告诉你主人说，以利亚在这里。
18:12	恐怕我一离开你，耶和华的灵就提你到我所不知道的地方去。这样，我去告诉亚哈，他若找不着你，就必杀我。仆人却是自幼敬畏耶和华的。
18:13	耶洗别杀耶和华众先知的时候，我将耶和华的一百个先知藏了，每五十人藏在一个洞里，拿饼和水供养他们，岂没有人将这事告诉我主麽。
18:14	现在你说，要去告诉你主人说，以利亚在这里，他必杀我。
18:15	以利亚说，我指着所事奉永生的万军之耶和华起誓，我今日必使亚哈得见我。
18:16	于是俄巴底去迎着亚哈，告诉他。亚哈就去迎着以利亚。
18:17	亚哈见了以利亚，便说，使以色列遭灾的就是你麽。
18:18	以利亚说，使以色列遭灾的不是我，乃是你和你父家。因为你们离弃耶和华的诫命，去随从巴力。
18:19	现在你当差遣人，招聚以色列众人和事奉巴力的那四百五十个先知，并耶洗别所供养事奉亚舍拉的那四百个先知，使他们都上迦密山去见我。
18:20	亚哈就差遣人招聚以色列众人和先知都上迦密山。
18:21	以利亚前来对众民说，你们心持两意要到几时呢。若耶和华是神，就当顺从耶和华。若巴力是神，就当顺从巴力。众民一言不答。
18:22	以利亚对众民说，作耶和华先知的只剩下我一个人。巴力的先知却有四百五十个人。
18:23	当给我们两只牛犊，巴力的先知可以挑选一只，切成块子，放在柴上，不要点火。我也预备一只牛犊放在柴上，也不点火。
18:24	你们求告你们神的名，我也求告耶和华的名。那降火显应的神，就是神。众民回答说，这话甚好。
18:25	以利亚对巴力的先知说，你们既是人多，当先挑选一只牛犊，预备好了，就求告你们神的名，却不要点火。
18:26	他们将所得的牛犊预备好了，从早晨到午间，求告巴力的名说，巴力阿，求你应允我们。却没有声音，没有应允的。他们在所筑的坛四围踊跳。
18:27	到了正午，以利亚嬉笑他们，说，大声求告吧。因为他是神，他或默想，或走到一边，或行路，或睡觉，你们当叫醒他。
18:28	他们大声求告，按着他们的规矩，用刀枪自割，自刺，直到身体流血。
18:29	从午后直到献晚祭的时候，他们狂呼乱叫，却没有声音，没有应允的，也没有理会的。
18:30	以利亚对众民说，你们到我这里来。众民就到他那里。他便重修已经毁坏耶和华的坛。
18:31	以利亚照雅各子孙支派的数目，取了十二块石头（耶和华的话曾临到雅各说，你的名要叫以色列），
18:32	用这些石头为耶和华的名筑一座坛，在坛的四围挖沟，可容谷种二细亚，
18:33	又在坛上摆好了柴，把牛犊切成块子放在柴上，对众人说，你们用四个桶盛满水，倒在燔祭和柴上。
18:34	又说，倒第二次。他们就倒第二次。又说，倒第三次。他们就倒第三次。
18:35	水流在坛的四围，沟里也满了水。
18:36	到了献晚祭的时候，先知以利亚近前来，说，亚伯拉罕，以撒，以色列的神，耶和华阿，求你今日使人知道你是以色列的神，也知道我是你的仆人，又是奉你的命行这一切事。
18:37	耶和华阿，求你应允我，应允我。使这民知道你耶和华是神，又知道是你叫这民的心回转。
18:38	于是，耶和华降下火来，烧尽燔祭，木柴，石头，尘土，又烧乾沟里的水。
18:39	众民看见了，就俯伏在地，说，耶和华是神。耶和华是神。
18:40	以利亚对他们说，拿住巴力的先知，不容一人逃脱。众人就拿住他们。以利亚带他们到基顺河边，在那里杀了他们。
18:41	以利亚对亚哈说，你现在可以上去吃喝，因为有多雨的响声了。
18:42	亚哈就上去吃喝。以利亚上了迦密山顶，屈身在地，将脸伏在两膝之中。
18:43	对仆人说，你上去，向海观看。仆人就上去观看，说，没有什么。他说，你再去观看。如此七次。
18:44	第七次仆人说，我看见有一小片云从海里上来，不过如人手那样大。以利亚说，你上去告诉亚哈，当套车下去，免得被雨阻挡。
18:45	霎时间，天因风云黑暗，降下大雨。亚哈就坐车往耶斯列去了。
18:46	耶和华的灵（原文作手）降在以利亚身上，他就束上腰，奔在亚哈前头，直到耶斯列的城门。

在逼迫中，先知其实并不孤立──
18:3-4　以利亚虽然独力对抗亚哈及耶洗别，但他并不是以色列人中惟一信靠神的人。俄巴底将一百个仍忠于耶和华的先知藏在洞中，他也是个忠于神的人。

亚哈使以色列人遭灾，因为──
18:18　亚哈与耶洗别不敬拜真神，反而敬拜迦南人最喜欢的假神巴力。人常常把巴力做成公牛的样子，代表力量与多产，也反映权力与淫欲。

以利亚在敌众我寡的境况下为主争战，我有这般勇气吗？
18:19　亚哈带来八百五十名异教的先知，到迦密山上与以利亚斗智斗力。恶王恨恶神的先知，因为他们指责人犯罪与拜偶像，损害了自己的统治。既有恶王撑腰，许多异教先知趁时兴起，敌挡真神先知的话语。但是以利亚告诉人民单单说预言还不够，需要从真神得到大能，才可使预言应验。

在信仰上，我是摇摆不定的人，还是信靠真神的人？
18:21　以利亚指责人民，要他们表明立场──信靠真神而不是假神。为甚么有许多人在这两种抉择之间游移不定呢？也许有些人不知道谁是真神，但是，许多人明明知道耶和华是神，却甘愿随从亚哈去拜偶像，享受各种罪中之乐。公开表明信奉耶和华是非常重要的。若我们只是随波逐流，追求骄奢淫逸的生活，将来就会看到自己原来一直在崇拜一个假神──自我。

我的神随时听我呼求吗？有不听的时候吗？为何？
18:29　巴力的众先知虽然在午后一直大嚷大叫，却没有谁应允他们，他们的神明默默无声，因为不是真神。某些“神”虽不是木头石头的偶像，却一样又虚假又危险，因为它们使我们不倚靠真神。如果我们一生追逐权力、地位、外貌、或物质财富，这一切就可能变成我们的神。但是在我们遭遇危机、患难，呼求这些神来帮助的时候，却不会得到回应。他们不能垂听，也不能解答，既不能引导，更无智慧可言。

先知怎样提醒人回到神身边？
18:31　以利亚要有勇气才能用十二块石头建造祭坛，这件事无声地提醒他们国度的分裂，必然会惹人反感。北国的十个支派自称为以色列，而这名字原来是给十二个支派的。

成就大事的是祷告的人，还是垂听祷告的神？我认为嘛……
18:36-38　神为以利亚从天上降下火来，他也会帮助我们，好成就他所吩咐我们做的工作。尽管可能不像以利亚得到的那样惊天动地，他总会以全新的方式，使我们获得供应，以成全他的旨意。他会赐我们建立家庭的智慧、持定真理的勇气、或帮助缺乏者的方法等。我们应有以利亚一样的信心，相信凡是神所吩咐我们去做的事，他必然会供给我们所需的，使我们顺利去完成。

神为何要降灵在以利亚身上，使他在风雨黑暗中飞奔？给我的感受……
18:46　以利亚奔跑了将近十公里路先回到耶斯列城，好在亚哈回去与耶洗别会合以前，给亚哈一个最后的机会，使他离罪悔改。他跑在亚哈前面，也是为了使耶斯列人能听到事情的真相。

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