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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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彼 得 前 书

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2:1 所 以 你 们 既 除 去 一 切 的 恶 毒 ( 或 作 阴 毒 ) , 诡 诈 , 并 假 善 , 嫉 妒 , 和 一 切 毁 谤 的 话 ,
2:2 就 要 爱 慕 那 纯 净 的 灵 奶 , 像 才 生 的 婴 孩 爱 慕 奶 一 样 , 叫 你 们 因 此 渐 长 , 以 致 得 救 。
2:3 你 们 若 尝 过 主 恩 的 滋 味 , 就 必 如 此
2:4 主 乃 活 石 。 固 然 是 被 人 所 弃 的 , 却 是 被 神 所 拣 选 所 宝 贵 的 。
2:5 你 们 来 到 主 面 前 , 也 就 像 活 石 , 被 建 造 成 为 灵 宫 , 作 圣 洁 的 祭 司 , 藉 着 耶 稣 基 督 奉 献 神 所 悦 纳 的 灵 祭 。
2:6 因 为 经 上 说 , 看 哪 , 我 把 所 拣 选 所 宝 贵 的 房 角 石 , 安 放 在 锡 安 。 信 靠 他 的 人 , 必 不 至 于 羞 愧 。
2:7 所 以 他 在 你 们 信 的 人 就 为 宝 贵 , 在 那 不 信 的 人 有 话 说 , 匠 人 所 弃 的 石 头 , 已 作 了 房 角 的 头 块 石 头 。
2:8 又 说 , 作 了 绊 脚 的 石 头 , 跌 人 的 磐 石 。 他 们 既 不 顺 从 , 就 在 道 理 上 绊 跌 。 ( 或 作 他 们 绊 跌 都 因 不 顺 从 道 理 ) 他 们 这 样 绊 跌 也 是 豫 定 的 。
2:9 惟 有 你 们 是 被 拣 选 的 族 类 , 是 有 君 尊 的 祭 司 , 是 圣 洁 的 国 度 , 是 属 神 的 子 民 , 要 叫 你 们 宣 扬 那 召 你 们 出 黑 暗 入 奇 妙 光 明 者 的 美 德 。
2:10 你 们 从 前 算 不 得 子 民 , 现 在 却 作 了 神 的 子 民 。 从 前 未 曾 蒙 怜 恤 , 现 在 却 蒙 了 怜 恤 。
2:11 亲 爱 的 弟 兄 阿 你 们 是 客 旅 , 是 寄 居 的 。 我 劝 你 们 要 禁 戒 肉 体 的 私 欲 。 这 私 欲 是 与 灵 魂 争 战 的 。
2:12 你 们 在 外 邦 人 中 , 应 当 品 行 端 正 , 叫 那 些 毁 谤 你 们 是 作 恶 的 , 因 看 见 你 们 的 好 行 为 , 便 在 鉴 察 的 日 子 ( 鉴 察 或 作 眷 顾 ) , 归 荣 耀 给 神 。
2:13 你 们 为 主 的 缘 故 , 要 顺 服 人 的 一 切 制 度 , 或 是 在 上 的 君 王 ,
2:14 或 是 君 王 所 派 罚 恶 赏 善 的 臣 宰 。
2:15 因 为 神 的 旨 意 原 是 要 你 们 行 善 , 可 以 堵 住 那 糊 涂 无 知 人 的 口 。
2:16 你 们 虽 是 自 由 的 , 却 不 可 藉 着 自 由 遮 盖 恶 毒 ( 或 作 阴 毒 ) , 总 要 作 神 的 仆 人 。
2:17 务 要 尊 敬 众 人 。 亲 爱 教 中 的 弟 兄 。 敬 畏 神 。 尊 敬 君 王 。
2:18 你 们 作 仆 人 的 , 凡 事 要 存 敬 畏 的 心 顺 服 主 人 。 不 但 顺 服 那 善 良 温 和 的 , 就 是 那 乖 僻 的 也 要 顺 服 。
2:19 倘 若 人 为 叫 良 心 对 得 住 神 , 就 忍 受 冤 屈 的 苦 楚 , 这 是 可 喜 爱 的 。
2:20 你 们 若 因 犯 罪 受 责 打 , 能 忍 耐 , 有 什 么 可 夸 的 呢 。 但 你 们 若 因 行 善 受 苦 , 若 能 忍 耐 , 这 在 神 看 是 可 喜 爱 的 。
2:21 你 们 蒙 恩 原 是 为 此 。 因 基 督 也 为 你 们 受 过 苦 , 给 你 们 留 下 榜 样 , 叫 你 们 跟 随 他 的 脚 踪 行 。
2:22 他 并 没 有 犯 罪 , 口 里 也 没 有 诡 诈 。
2:23 他 被 骂 不 还 口 。 受 害 不 说 威 吓 的 话 。 只 将 自 己 交 托 那 按 公 义 审 判 人 的 主 。
2:24 他 被 挂 在 木 头 上 亲 身 担 当 了 我 们 的 罪 , 使 我 们 既 然 在 罪 上 死 , 就 得 以 在 义 上 活 。 因 他 受 的 鞭 伤 , 你 们 便 得 医 治 。
2:25 你 们 从 前 好 像 迷 路 的 羊 。 如 今 却 归 到 你 们 灵 魂 的 牧 人 监 督 了 。


婴孩渴望吃奶,渴望成长;对信仰,要如婴孩般的殷切?我……
2:2-3 每个孩子都有一种自然的特性,就是渴望快快长大,跟哥哥姐姐父母一样。当我们重生的时候,只是一个属灵的婴孩,也会渴望自己成长。婴孩喊著要吃奶,这是他的本能,也是渴望喂养、长大的讯号。同样,当我们看见自己属灵的需要,并开始在基督里寻找满足和喂养时,我们的属灵胃口就会不断增加,属灵生命也就会渐渐成长。你是否热切渴望神的话语呢?

彼得多番引用当时人所熟悉的经文,是有意思的吧……
2:4-8 彼得多处引用犹太读者熟悉的经文,将教会比作神的殿(参诗118:22;赛8:14;28:16)。彼得的读者应当明白“活石”就是指以色列,但现在彼得将这个概念应用在基督身上,再次表明教会不会取缔犹太人的产业,反而要成全。

彼得说,我们都是一块石;保罗说,我们是互为肢体,他们所重视的可与今日大有不同……
2:4-8 彼得将教会描绘成为一座有生命的灵宫:基督是教会的基石,每个信徒都是其中的一块石头。保罗则将教会描绘成一个身体:基督是头,每个信徒都是其中的一个肢体(参弗4:15-16)。这两个比喻都是强调“整体”。今天社会高举个人主义,我们很容易忘记自己和其他信徒是彼此倚赖的。神呼召我们完成他的使命,同时,也呼召其他信徒与我们同工,将各人的努力连结起来,使力量加倍。我们应当寻找其他同工,彼此配搭,一同建立神荣美的圣殿。

不至羞愧!你可有这样的把握?
2:6 基督徒在今生也会有羞愧和失望的时刻,但绝不是信错了神,神不会令我们失望。我们可以全然地信靠他,因为他所应许的永生,是确实可靠的!

所弃的反成最重要的──谁,谁是眼下你信仰中最重要的?
2:6-8 相信彼得经常会想起自己认耶稣是“基督,是永生神的儿子”(太16:16)时,耶稣对他说的话(参太16:18)。究竟谁才是教会真正最重要的石头呢?彼得的答案是基督,他就是这块房角石:(1)他值得我们全然信靠;(2)他对于信徒是极宝贵的;(3)即使有人拒绝他,他仍然是教会中最重要的部分。

如果耶稣是这石头,那又何会绊倒别人?
2:8 那些人被绊倒是因为他们拒绝主、不肯相信他是惟一的救主。但是“匠人所弃的石头,已成了房角的头块石头”(诗118:22),这是教会里最重要的一部分。今天也一样,拒绝相信耶稣的人,犯了人生中最大的错误。他们被那位可以拯救他们、使他们生命变得有意义的主绊倒,而且,更要落在神的审判中!

现在可没有献祭这回事了,为何这里还提到君尊的祭司?
2:9 旧约时代,百姓不能直接亲近神,祭司就作了神和罪人的中间人。基督在十字架上的得胜,改变了一切,现在我们可以坦然无惧地来到神面前(参来4:16),也有责任带领别人到他面前(参林后5:18-21)。我们与基督联合,成为他的身体,就是参与了使人与神和好的祭司工作。

人是很贵重的,从前、现在我都这样想;不过今天我更知道其中的原因……
2:9-10 人们往往将自我的形像建立在成就上,但是我们与基督的关系要比自己的事业、成就、财富或知识更重要。神拣选我们,使我们只属于他,并使我们在别人面前作他的代表。我们的价值并非来自自己的成就,乃是来自神儿女的名分;不是因为我们所作的,而是因为神所作的一切。

在地上我有家啊,彼得说我们是客旅?这怎理解?
2:11 信徒在世上“是客旅,是寄居的”,因我们真正的家乡是与神同在的地方。天国不是童话故事里的乌托邦,而是神的居所。这天国按著神的旨意成就,永不动摇,永恒存在。犹太人的会幕和圣殿是神的住所,是天国在地上的象徵。耶稣是“神同在”的意思,在他身上,天国更完全地彰显在地上。藉著圣灵在信徒心中居住,“天国”更渗进了整个世界。
有一天,神要审判世界,消灭一切罪恶,神的国度会掌管整个世界!约翰在异象中曾看见那日的情景(参启21:3)。我们真正要效忠的对象,并非地上会朽坏的东西,而是神的真理、生命之道。世人都轻忽神,我们在世上常常好像局外人。

虽受诽谤不用怕──彼得对我们说的……
2:12 彼得的劝告好像主耶稣的话(参太5:16)。若我们的行为无可指责,就是诽谤我们的人最终也会归荣耀给神。彼得的读者分散在外邦,外邦人很容易相信诽谤基督徒的坏话,但是基督徒的吸引力、恩慈、正直的行为,不但可以攻破谣言和诬告,更能使不信的批判者归向神。我们不应因这些人误会我们的信仰,就弃绝他们,反而要藉著自己的生命表明基督,总有一天,他们能与我们一同赞美神。

面对当时残暴的政府,彼得竟这样说,难道他埋没了良心?面对我的政府,我有话说……
2:13-17 彼得教导读者要服从政府,他是指著罗马皇帝尼禄说的,这尼禄是个恶贯满盈的暴君。彼得当然不是要信徒埋没良心。他曾在大祭司面前申辩:“顺从神,不顺从人,是应当的。”(徒5:29),但基督徒也应该按照当地的法律条文生活。今天,有的基督徒生活在自由社会里,有的则在政府严密控制之下,但无论如何为著主的缘故,我们都当最大限度地按著良心顺服当权者,这样福音和信徒才会受尊重。我们遭受逼迫,必须是为顺服主的缘故,而不是因违反道德或法律。(参罗13章)

那我们可以从哪方面作神的仆人?
2:16 虽然我们已经不必靠守律法去赚取救恩,但基于我们白白领受神恩典的缘故,应存著感恩的心,遵守十诫,因为十诫是神对我们的旨意的具体表达。

不公平就难叫人顺服嘛──甚么?无论公平与否,都要顺从?
2:18-21 当时,许多基督徒都是家奴,他们很容易顺从温和良善的主人。但彼得鼓励信徒,即使遇到不公平的待遇,也要对主人忠心,忍耐下去。同样,不管我们的雇主是良善还是苛刻的,我们都要顺从他们。藉著我们的好榜样,我们才可以带领他们到主面前(参太5:46;路6:32-36;弗6:5-9;西3:22-25)。

受苦,在神就是可喜爱的?受苦背后……
2:21-22 我们遭受苦难有多种原因:有些痛苦是罪带来的直接后果,有些是因为我们的愚昧,也有些可能是出于这个堕落的世界。但彼得所提的苦难是由于行善而来。基督从没有犯罪,但为了使我们脱离罪的捆绑而受苦,我们跟随基督的脚踪,也可能要为了别人而受苦。我们的目的应是效法他面对苦难──就是效法他带著忍耐、平静和信心,知道神掌管未来。

从基督身上,彼得所体会的,你知道是甚么吗?
2:21-25 彼得已经从耶稣身上学习到忍受苦难,知道耶稣受苦是神计划的一部分(参太16:21-23;路24:25-27, 44-47),目的是要拯救我们(参太20:28;26:28);他也知道凡跟随耶稣的人都必须准备受苦(参可8:34-35)。

“代赎”,就是……
2:24 基督担当了我们的罪,使我们不用承受自己应得的刑罚,这就是“代赎”。


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