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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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彼 得 前 书

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5:1 我 这 作 长 老 , 作 基 督 受 苦 的 见 证 , 同 享 后 来 所 要 显 现 之 荣 耀 的 , 劝 你 们 中 间 与 我 同 作 长 老 的 人 。
5:2 务 要 牧 养 在 你 们 中 间 神 的 群 羊 , 按 着 神 旨 意 照 管 他 们 。 不 是 出 于 勉 强 , 乃 是 出 于 甘 心 。 也 不 是 因 为 贪 财 , 乃 是 出 于 乐 意 。
5:3 也 不 是 辖 制 所 托 付 你 们 的 , 乃 是 作 群 羊 的 榜 样 。
5:4 到 了 牧 长 显 现 的 时 候 , 你 们 必 得 那 永 不 衰 残 的 荣 耀 冠 冕 。
5:5 你 们 年 幼 的 , 也 要 顺 服 年 长 的 。 就 是 你 们 众 人 , 也 都 要 以 谦 卑 束 腰 , 彼 此 顺 服 。 因 为 神 阻 挡 骄 傲 的 人 , 赐 恩 给 谦 卑 的 人 。
5:6 所 以 你 们 要 自 卑 , 服 在 神 大 能 的 手 下 , 到 了 时 候 他 必 叫 你 们 升 高 。
5:7 你 们 要 将 一 切 的 忧 虑 卸 给 神 , 因 为 他 顾 念 你 们 。
5:8 务 要 谨 守 , 儆 醒 。 因 为 你 们 的 仇 敌 魔 鬼 , 如 同 吼 叫 的 狮 子 , 遍 地 游 行 , 寻 梢 可 吞 吃 的 人 。
5:9 你 们 要 用 坚 固 的 信 心 抵 挡 他 , 因 为 知 道 你 们 在 世 上 的 众 弟 兄 , 也 是 经 历 这 样 的 苦 难 。
5:10 那 赐 诸 般 恩 典 的 神 , 曾 在 基 督 里 召 你 们 , 得 亨 他 永 远 的 荣 耀 , 等 你 们 暂 受 苦 难 之 后 , 必 要 亲 自 成 全 你 们 , 坚 固 你 们 , 赐 力 量 给 你 们 。
5:11 愿 权 能 归 给 他 , 直 到 永 永 远 远 。 阿 们 。
5:12 我 略 略 的 写 了 这 信 , 托 我 所 看 为 忠 心 的 兄 弟 西 拉 转 交 你 们 , 劝 勉 你 们 , 又 证 明 这 恩 是 神 的 真 恩 。 你 们 务 要 在 这 恩 上 站 立 得 住 。
5:13 在 巴 比 伦 与 你 们 同 蒙 拣 选 的 教 会 问 你 们 安 。 我 儿 子 马 可 也 问 你 们 安 。
5:14 你 们 要 用 爱 心 彼 此 亲 嘴 问 安 。 愿 平 安 归 与 你 们 凡 在 基 督 里 的 人 。


长老,这名字听说过,不知道负责甚么的?
5:1 长老是教会中的一种职分,负责监督、保护、管教、提醒和引导信徒。长老简单来说是指长者,希腊人和犹太人都非常尊重有智慧的长者,同样,教会也持守这带领的模式,由长老肩负重要的责任,他们的生活也被视为信徒的榜样。

彼得对长老所说的,可真是他自己的经历呢……
5:1-2 彼得是耶稣十二位门徒之一,也是亲眼看见基督在山上变像的三位门徒之一(参可9:1-13;彼后1:16-18)。他常是使徒的发言人,亲眼看见主的死和复活,五旬节时向会众传道,并成为耶路撒冷教会的支柱。但当他写信给长老时,也自称为长老,并没有自视高人一等。他请求长老“牧养神的群羊”,这正是主耶稣曾经吩咐他去做的(参约21:15-17)。彼得和其他长老按著神的吩咐去照顾神忠心的子民。他与长老们的身分上的认同为基督徒领袖树立了榜样,权柄是建基于服事,而非能力上(参可10:42-45)。

务要牧养群羊,这不太难吧──但为甚么彼得要求这许多特质?我怕我自己没有……
5:2-5 彼得描述教会属灵领袖的几方面品性:(1)知道自己所牧养的是神的群羊,并不是属于自己的;(2)他们的领导是出于甘心乐意的服事,并非出于责任;(3)只求付出,不望回报;(4)以榜样来作领导,而不是靠自己的权势。我们或多或少也会领导别人,无论你在甚么岗位上当领导均必须具有这些品性。

谁是牧长?
5:4 耶稣基督是牧长。这儿提到他再来,那时他将要审判所有的人。

有代沟嘛,年轻的、年长的总是不太容易相处──不是吗?
5:5 彼得的劝勉对年轻和年长的信徒都同样有益。年长的人往往倚老卖老,不肯尝试了解青年人;青年人则不肯聆听长者的话。彼得劝勉年轻和年长的要彼此谦卑、互相服事。年轻人要顺从长辈的带领,年长的也要做顺从主的榜样。要尊敬比你年长的,聆听比你年幼的,并且谦卑地学习。

我做好事,受到肯定是应该的吧──要谦卑?我……
5:6 我们经常会为自己的地位和名誉担忧,期望自己所做的事都能够得到别人的赞扬。但彼得提醒我们,神的称许胜过人的赞美。神会按著他的时间赐福给我们,所以无论现在环境怎样,只要谦卑顺服神,到了适当的时候──或在今世或在来世──他必提升你。

重担压肩,忧虑缠心头,举步难行,卸给神?我明明在祷告里这样说过的,只是……
5:7 倘若你自己背著忧虑、压力和挣扎,就显明你并未完全信靠神。我们需要用谦卑的心,承认神关怀顾念我们的需要,并且让其他肢体帮助你。有时,我们的挣扎源于自己的罪,而神不会照顾愚昧的人,但只要我们悔改归向他,他必定会承担我们一切的重担。让我们主动地将一切忧虑卸给神,不要向环境屈服,乃要顺服神,因他掌管一切。

寻找可吞吃的人?要想想法子,避免被吞吃……
5:8-9 狮子最喜欢攻击那些患病、幼弱或迷途的动物,专拣那些独个儿或不警觉的无辜者。彼得警告我们,遇患难或受逼迫时要提防撒但。当我们感到孤单、软弱、无助、跟别人隔离时,我们都会只看见自己的困境,而失去对周围危险的警觉,这时最容易受撒但攻击。所以在患难时,要去寻找其他信徒的支持,定睛仰望基督,努力抵挡魔鬼,这样,“魔鬼就必离开你们逃跑了。”(雅4:7)

苦难后面,还仍是苦难嘛,我就是这样认为!你说你看到的不一样?那会是……
5:10 在患难中,我们经常会觉得苦难彷佛永不会停止。彼得提醒信徒,要有远见,若与永恒相比,这些苦难只不过是暂时的。彼得的读者,有些能在苦难中坚强起来,有些则因为死亡而脱离了苦难。无论如何,所有跟随主的人,都肯定可以与基督一同享受永生,在那里再也没有痛苦忧伤(参启21:4)。

西拉是忠心的弟兄,除了这些,你还知道他的甚么吗?
5:12 西拉是蒙选派,将耶路撒冷会议之决议带到安提阿教会的代表之一(参徒15:22)。他曾经参与保罗第二次布道旅行(参徒15:40-18:11)。保罗给帖撒罗尼迦教会的两封信,他均为写信人之一(参帖前1:1;帖后1:1)。他和提摩太一同牧养哥林多教会(参林后1:19)。

5:13 信徒普遍都明白巴比伦是指罗马。正如以色列人曾被巴比伦俘掳,基督徒也被流放到外地。

这个马可,就是──是的,是你所熟悉的那位……
5:13 马可又称约翰马可,是读者们所熟悉的,因为他曾四处旅行布道(参徒12:25-13:13;15:36-41),也是教会领袖之一(参西4:10;门24)。耶稣被捉拿时,马可很可能与其他门徒在一起(参可14:51-52)。传统认为马可福音的资料主要来源于彼得。

为信仰受苦,彼得预备好了,且遵行了,我看到他的勇气,我的嘛……
5:14 彼得写这封信时,刚好是暴君尼禄皇帝开始迫害整个罗马帝国的基督徒之时。彼得曾经因为惧怕自己的性命不保,三次不认主(参约18:15-27);但这时,他已经在那邪恶的世代中坚定站稳,并鼓励那些为信仰而面对逼迫的信徒。他实践了自己所写的话,为信仰而殉道。跟随基督的人要忍受逼迫,因为这个世界仍是由基督最大的仇敌所掌管。但正如那小部分初期信徒在逼迫中站稳那样,我们也要甘心以彼得表现出的忍耐和勇气,为信仰忍受逼迫。

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