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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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帖 撒 罗 尼 迦 前 书

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1:1 保 罗 , 西 拉 , 提 摩 太 , 写 信 给 帖 撒 罗 尼 迦 在 父 神 和 主 耶 稣 基 督 里 的 教 会 。 愿 恩 惠 平 安 归 与 你 们 。
1:2 我 们 为 你 们 众 人 常 常 感 谢 神 , 祷 告 的 时 候 题 到 你 们 。
1:3 在 神 我 们 的 父 面 前 , 不 住 的 记 念 你 们 因 信 心 所 作 的 工 夫 , 因 爱 心 所 受 的 劳 苦 , 因 盼 望 我 们 主 耶 稣 基 督 所 存 的 忍 耐 。
1:4 被 神 所 爱 的 弟 兄 阿 , 我 知 道 你 们 是 蒙 拣 选 的 。
1:5 因 为 我 们 的 福 音 传 到 你 们 那 里 , 不 独 在 乎 言 语 , 也 在 乎 权 能 和 圣 灵 , 并 充 足 的 信 心 , 正 如 你 们 知 道 我 们 在 你 们 那 里 , 为 你 们 的 缘 故 是 怎 样 为 人 。
1:6 并 且 你 们 在 大 难 之 中 , 蒙 了 圣 灵 所 赐 的 喜 乐 , 领 受 真 道 , 就 效 法 我 们 , 也 效 法 了 主 。
1:7 甚 至 你 们 作 了 马 其 顿 和 亚 该 亚 , 所 有 信 主 之 人 的 榜 样 。
1:8 因 为 主 的 道 从 你 们 那 里 已 经 传 杨 出 来 , 你 们 向 神 的 信 心 不 但 在 马 其 顿 和 亚 该 亚 , 就 是 在 各 处 , 也 都 传 开 了 。 所 以 不 用 我 们 说 什 么 话 。
1:9 因 为 他 们 自 己 已 经 报 明 我 们 是 怎 样 进 到 你 们 那 里 , 你 们 是 怎 样 离 弃 偶 像 归 向 神 , 要 服 事 那 又 真 又 活 的 神 ,
1:10 等 候 他 儿 子 从 天 降 临 , 就 是 他 从 死 里 复 活 的 , 那 位 救 我 们 脱 离 将 来 忿 怒 的 耶 稣 。


保罗每次写信都有原因的……
1:1 保罗和他的同伴大概在公元50年的初夏来到帖撒罗尼迦,在这里建立了第一间教会,不过因为生命受到威胁,被迫匆匆离去(参徒17:1-10)。保罗在哥林多停留的期间看情况许可了,就派遣提摩太回到帖撒罗尼迦去,看看教会的情况如何。提摩太给保罗带回来的消息是令人兴奋的:帖撒罗尼迦的信徒仍然忠于信仰,并且彼此合一。但是他们对信仰尚有一些不了解的地方,因为保罗在他们当中只停留了一段短时间,没有足够时间为他们解决所有问题,在保罗离开后,又有一些新问题出现,所以保罗便写了这封信,一方面回答他们的问题,另一方面巩固他们的信心。

西拉?蛮熟悉的,是谁呢?
1:1 西拉在保罗第二次宣教旅行时与他同行(参徒15:36-17:15),帮助保罗建立了帖撒罗尼迦教会。哥林多后书、帖撒罗尼迦后书和彼得前书都提到他的名字。(有关保罗、提摩太、西拉的资料,请参徒9章、提前2章、徒15章的人物介绍。)

帖撒罗尼迦城优势多,在哪方面?通常都和经济有关系……
1:1 帖撒罗尼迦是罗马帝国马其顿省的省会和最大的城市,人口约有二十万。罗马最重要的公路干线押尼游大道穿过帖撒罗尼迦,由罗马通达东方。这条公路,加上帖撒罗尼迦的优良港口,使这城成为罗马帝国中一个最富裕、最发达的商港。帖撒罗尼迦获准豁免大部分罗马帝国的都市规条,是一个自由城市,可以实行自治。但是,这个国际化的城市,汇集了各种不同的文化和宗教,自然也为这里初信主的信徒带来影响。

真羡慕他们可以做到这么多,我基本不敢看我自己,信、望、爱这三样,我……
1:3 帖撒罗尼迦的信徒在面临逼迫时仍然站立得稳(1:6;3:1-4, 7-8)。保罗赞扬这些初信者坚持到底的信心、因实践爱心所付出的劳苦和因有盼望所存的忍耐。这些都是任何一个时代忠信基督徒的特徵。

不独在乎言语,也靠圣灵,不知道如何靠……
1:5 我们向别人传福音,必须依靠圣灵来开他们的眼睛,并且说服他们有需要信福音。改变他们的是圣灵的能力,不是我们的口才和智慧。没有圣灵的工作,我们的话是徒然的。圣灵不单揭露人的罪,也证明福音真理的确实性(参约14:23-26;15:26-27;约3:6;徒1:4注释)。

看来那地的人受了福音后的确有改变,你问我的改变……
1:5 福音大大地改变了帖撒罗尼迦的信徒。人若听了又接受了神的道,生命便得到改变。基督教不是要传扬一些有趣的资料,而是要传扬神的大能,这能力给予每一个相信的人。在你相信基督后,神的大能在你的生命中起了甚么作用呢?

保罗竟这么肯定别人可看到他如何活出信仰,只怕当人问我可有信心的时候,我……
1:5 保罗说:“你们也知道 ……我们……是怎样为人的。”帖撒罗尼迦的信徒看到保罗、西拉和提摩太所传的道是真实的,因为他们把道活了出来。你的生命是与你所信的相称还是相冲突呢?

既是欢喜地接受信仰,保罗应该不用担心才是,定然有其他问题……
1:6 虽然帖撒罗尼迦的信徒欢喜快乐地接受福音,但福音给他们带来苦难,犹太人和外邦人都迫害他们(参3:2-4;徒17:5)。很多人以为相信福音并接受在基督里的新生命后,自己就不会死,直到基督回来。然而,看到有些信徒被迫害致死,有些人就开始怀疑自己的信仰。保罗这封信,是写给这些人看的,向他们解释信徒死后的情况(参4:13-18)。

帖撒罗尼迦人那么虔诚,你说我们可以学到甚么?
1:9-10 我们应该像帖撒罗尼迦信徒那样离弃罪恶、服事神,并且等候基督再来,因为基督再来时,他要审判世界;我们要殷勤服事神,因为基督很快就会回来了;我们要时刻准备迎接耶稣的再来,因为我们不知道他回来的确实日期。

保罗这么强调主再来,这定有重大意义……
1:10 整卷书内,保罗反覆强调基督的再来,因为帖撒罗尼迦教会正面对逼迫,保罗鼓励他们仰望基督再来时所带给他们的解放。基督徒的盼望是耶稣再来,他是我们至大的神和救主(参多2:13)。倘若没有这个盼望,我们对生命的看法就不完整。既然基督从死里复活、升到天上是千真万确的,他也必再来(参徒1:11)。


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