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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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11:1 罗 波 安 来 到 耶 路 撒 冷 , 招 聚 犹 大 家 和 便 雅 悯 家 , 共 十 八 万 人 , 都 是 挑 选 的 战 士 , 要 与 以 色 列 人 争 战 , 好 将 国 夺 回 再 归 自 己 。
11:2 但 耶 和 华 的 话 临 到 神 人 示 玛 雅 说 ,
11:3 你 去 告 诉 所 罗 门 的 儿 子 犹 大 王 罗 波 安 和 住 犹 大 , 便 雅 悯 的 以 色 列 众 人 说 ,
11:4 耶 和 华 如 此 说 , 你 们 不 可 上 去 与 你 们 的 弟 兄 争 战 , 各 归 各 家 去 吧 。 因 为 这 事 出 于 我 。 众 人 就 听 从 耶 和 华 的 话 归 回 , 不 去 与 耶 罗 波 安 争 战 。
11:5 罗 波 安 住 在 耶 路 撒 冷 , 在 犹 大 地 修 筑 城 邑 ,
11:6 为 保 障 修 筑 伯 利 恒 , 以 坦 , 提 哥 亚 ,
11:7 伯 夙 , 梭 哥 , 亚 杜 兰 ,
11:8 迦 特 , 玛 利 沙 , 西 弗 ,
11:9 亚 多 莱 音 , 拉 吉 , 亚 西 加 ,
11:10 琐 拉 , 亚 雅 仑 , 希 伯 仑 。 这 都 是 犹 大 和 便 雅 悯 的 坚 固 城 。
11:11 罗 波 安 又 坚 固 各 处 的 保 障 , 在 其 中 安 置 军 长 , 又 预 备 下 粮 食 , 油 , 酒 。
11:12 他 在 各 城 里 预 备 盾 牌 和 枪 , 且 使 城 极 其 坚 固 。 犹 大 和 便 雅 悯 都 归 了 他 。
11:13 以 色 列 全 地 的 祭 司 和 利 未 人 都 从 四 方 来 归 罗 波 安 。
11:14 利 未 人 撇 下 他 们 的 郊 野 和 产 业 , 来 到 犹 大 与 耶 路 撒 冷 , 是 因 耶 罗 波 安 和 他 的 儿 子 拒 绝 他 们 , 不 许 他 们 供 祭 司 职 分 事 奉 耶 和 华 。
11:15 耶 罗 波 安 为 邱 坛 , 为 鬼 魔 ( 原 文 作 公 山 羊 ) , 为 自 己 所 铸 造 的 牛 犊 设 立 祭 司 。
11:16 以 色 列 各 支 派 中 , 凡 立 定 心 意 寻 求 耶 和 华 以 色 列 神 的 , 都 随 从 利 未 人 , 来 到 耶 路 撒 冷 祭 祀 耶 和 华 他 们 列 祖 的 神 。
11:17 这 样 , 就 坚 固 犹 大 国 , 使 所 罗 门 的 儿 子 罗 波 安 强 盛 三 年 , 因 为 他 们 三 年 遵 行 大 卫 和 所 罗 门 的 道 。
11:18 罗 波 安 娶 大 卫 儿 子 耶 利 摩 的 女 儿 玛 哈 拉 为 妻 , 又 娶 耶 西 儿 子 以 利 押 的 女 儿 亚 比 孩 为 妻 。
11:19 从 她 生 了 几 个 儿 子 , 就 是 耶 乌 施 , 示 玛 利 雅 , 撒 罕 。
11:20 后 来 又 娶 押 沙 龙 的 女 儿 玛 迦 ( 十 三 章 二 节 作 乌 列 的 女 儿 米 该 雅 ) , 从 她 生 了 亚 比 雅 , 亚 太 , 细 撒 , 示 罗 密 。
11:21 罗 波 安 娶 十 八 个 妻 , 立 六 十 个 妾 , 生 二 十 八 个 儿 子 , 六 十 个 女 儿 。 他 却 爱 押 沙 龙 的 女 儿 玛 迦 , 比 爱 别 的 妻 妾 更 甚 。
11:22 罗 波 安 立 玛 迦 的 儿 子 亚 比 雅 作 太 子 , 在 他 弟 兄 中 为 首 , 因 为 想 要 立 他 接 续 作 王 。
11:23 罗 波 安 办 事 精 明 , 使 他 众 子 分 散 在 犹 大 和 便 雅 悯 全 地 各 坚 固 城 里 , 又 赐 他 们 许 多 粮 食 , 为 他 们 多 寻 妻 子 。


迷信权力的人,以为力量可以解决一切问题,却不知真正的力量是来自爱……
11:1 罗波安的愚昧使国家分裂,他还想用武力将国家统一。但是,真正的统一和合一,绝不能靠武力,必须出于人民甘心乐意的臣服。如果你想你的雇员、儿女或别人对你效忠,你就要以爱心对待他们,千万不要强迫人顺从。

神为何会容许以色列国一分为二?面对人与人之间的裂痕,我应用甚么态度去面对?
11:4 神为甚么容许耶罗波安的叛变?因为以色列人偏离他,神以此施行处罚(参王上11:11),也可能是想挽救罗波安的王国,免得它完全倾覆。神藉此保持大卫谱系相传,好使他的计划得以延续,使弥赛亚仍从大卫的后裔而出(参撒下7:16)。我们在看到分裂,尤其是教会中有了分裂的时候,真不知道神要我们怎样做。神固然希望合一,但我们在尽力使双方和好时,要明白只有神透察未来,他有时会容忍分裂,好达成他更伟大的目的。

谁有权设立祭司?耶罗波安有没有这个权力?
11:13-14 国家分裂以前,以色列人集中在耶路撒冷敬拜神,百姓一年三次,聚在那里守三个大节期,其他的日子由散居全国各地的祭司和利未人,在各支派的地域内为他们主持敬拜和礼仪。祭司和利未人管献祭,教导神的律法,鼓励百姓继续信靠神,防避异教的影响。
国度分裂以后,以色列的新王耶罗波安认为这些祭司和利未人是新政权的威胁,因为他们仍然保持对耶路撒冷的忠诚。于是他就设立自己的祭司,禁止利未人供职,逼得他们迁往南国。他所立的异教祭司鼓励百姓拜偶像,这个新国家既然没有属灵的领袖,就陷入弃绝神的危机中。

神才是人惟一所必须跟随的,我所跟随的,会否偏离了这条惟一的路?
11:16 这些祭司和利未人顺从神,不顺从耶罗波安,他们以行动保持南国的完整,巩固了他们属灵的力量。后来北国大多数百姓皆随从君王邪恶的安排,希望妥协得利。我们千万不要效法他们把神的教训当耳边风,只求属世的利益。


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