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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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撒 母 耳 记 下

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2:1 此 后 , 大 卫 问 耶 和 华 说 , 我 上 犹 大 的 一 个 城 去 可 以 麽 。 耶 和 华 说 , 可 以 。 大 卫 说 , 我 上 哪 一 个 城 去 呢 。 耶 和 华 说 , 上 希 伯 仑 去 。
2:2 于 是 大 卫 和 他 的 两 个 妻 , 一 个 是 耶 斯 列 人 亚 希 暖 , 一 个 是 作 过 迦 密 人 拿 八 妻 的 亚 比 该 , 都 上 那 里 去 了 。
2:3 大 卫 也 将 跟 随 他 的 人 和 他 们 各 人 的 眷 属 一 同 带 上 去 , 住 在 希 伯 仑 的 城 邑 中 。
2:4 犹 大 人 来 到 希 伯 仑 , 在 那 里 膏 大 卫 作 犹 大 家 的 王 。 有 人 告 诉 大 卫 说 , 葬 埋 扫 罗 的 是 基 列 雅 比 人 。
2:5 大 卫 就 差 人 去 见 基 列 雅 比 人 , 对 他 们 说 , 你 们 厚 待 你 们 的 主 扫 罗 , 将 他 葬 埋 。 愿 耶 和 华 赐 福 与 你 们 。
2:6 你 们 既 行 了 这 事 , 愿 耶 和 华 以 慈 爱 诚 实 待 你 们 , 我 也 要 为 此 厚 待 你 们 。
2:7 现 在 你 们 的 主 扫 罗 死 了 , 犹 大 家 已 经 膏 我 作 他 们 的 王 , 所 以 你 们 要 刚 强 奋 勇 。
2:8 扫 罗 的 元 帅 尼 珥 的 儿 子 押 尼 珥 , 曾 将 扫 罗 的 儿 子 伊 施 波 设 带 过 河 , 到 玛 哈 念 ,
2:9 立 他 作 王 , 治 理 基 列 , 亚 书 利 , 耶 斯 列 , 以 法 莲 , 便 雅 悯 , 和 以 色 列 众 人 。
2:10 扫 罗 的 儿 子 伊 施 波 设 登 基 的 时 候 年 四 十 岁 , 作 以 色 列 王 二 年 。 惟 独 犹 大 家 归 从 大 卫 。
2:11 大 卫 在 希 伯 仑 作 犹 大 家 的 王 , 共 七 年 零 六 个 月 。
2:12 尼 珥 的 儿 子 押 尼 珥 和 扫 罗 的 儿 子 伊 施 波 设 的 仆 人 从 玛 哈 念 出 来 , 往 基 遍 去 。
2:13 洗 鲁 雅 的 儿 子 约 押 和 大 卫 的 仆 人 也 出 来 , 在 基 遍 池 旁 与 他 们 相 遇 。 一 班 坐 在 池 这 边 , 一 班 坐 在 池 那 边 。
2:14 押 尼 珥 对 约 押 说 , 让 少 年 人 起 来 , 在 我 们 面 前 戏 耍 吧 。 约 押 说 , 可 以 。
2:15 就 按 着 定 数 起 来 , 属 扫 罗 儿 子 伊 施 波 设 的 便 雅 悯 人 过 去 十 二 名 , 大 卫 的 仆 人 也 过 去 十 二 名 ,
2:16 彼 此 揪 头 , 用 刀 刺 肋 , 一 同 仆 倒 。 所 以 , 那 地 叫 作 希 利 甲 哈 素 林 , 就 在 基 遍 。
2:17 那 日 的 战 事 凶 猛 , 押 尼 珥 和 以 色 列 人 败 在 大 卫 的 仆 人 面 前 。
2:18 在 那 里 有 洗 鲁 雅 的 三 个 儿 子 , 约 押 , 亚 比 筛 , 亚 撒 黑 。 亚 撒 黑 脚 快 如 野 鹿 般 。
2:19 亚 撒 黑 追 赶 押 尼 珥 , 直 追 赶 他 不 偏 左 右 。
2:20 押 尼 珥 回 头 说 , 你 是 亚 撒 黑 麽 。 回 答 说 , 是 。
2:21 押 尼 珥 对 他 说 , 你 或 转 向 左 转 向 右 , 拿 住 一 个 少 年 人 , 剥 去 他 的 战 衣 。 亚 撒 黑 却 不 肯 转 开 不 追 赶 他 。
2:22 押 尼 珥 又 对 亚 撒 黑 说 , 你 转 开 不 追 赶 我 吧 。 我 何 必 杀 你 呢 。 若 杀 你 , 有 什 么 脸 见 你 哥 哥 约 押 呢 。
2:23 亚 撒 黑 仍 不 肯 转 开 。 故 此 , 押 尼 珥 就 用 枪 ? ? 刺 入 他 的 肚 腹 , 甚 至 枪 从 背 后 透 出 , 亚 撒 黑 就 在 那 里 仆 倒 而 死 。 众 人 赶 到 亚 撒 黑 仆 倒 而 死 的 地 方 , 就 都 站 住 。
2:24 约 押 和 亚 比 筛 追 赶 押 尼 珥 , 日 落 的 时 候 , 到 了 通 基 遍 旷 野 的 路 旁 , 基 亚 对 面 的 亚 玛 山 。
2:25 便 雅 悯 人 聚 集 , 跟 随 押 尼 珥 站 在 一 个 山 顶 上 。
2:26 押 尼 珥 呼 叫 约 押 说 , 刀 剑 岂 可 永 远 杀 人 麽 。 你 岂 不 知 终 久 必 有 苦 楚 麽 。 你 要 等 何 时 才 叫 百 姓 回 去 , 不 追 赶 弟 兄 呢 。
2:27 约 押 说 , 我 指 着 永 生 的 神 起 誓 , 你 若 不 说 戏 耍 的 那 句 话 , 今 日 早 晨 百 姓 就 回 去 , 不 追 赶 弟 兄 了 。
2:28 于 是 约 押 吹 角 , 众 民 就 站 住 , 不 再 追 赶 以 色 列 人 , 也 不 再 打 仗 了 。
2:29 押 尼 珥 和 跟 随 他 的 人 整 夜 经 过 亚 拉 巴 , 过 约 旦 河 , 走 过 毕 伦 , 到 了 玛 哈 念 。
2:30 约 押 追 赶 押 尼 珥 回 来 , 聚 集 众 民 , 见 大 卫 的 仆 人 中 缺 少 了 十 九 个 人 和 亚 撒 黑 。
2:31 但 大 卫 的 仆 人 杀 了 便 雅 悯 人 和 跟 随 押 尼 珥 的 人 , 共 三 百 六 十 名 。
2:32 众 人 将 亚 撒 黑 送 到 伯 利 恒 , 葬 在 他 父 亲 的 坟 墓 里 。 约 押 和 跟 随 他 的 人 走 了 一 夜 , 天 亮 的 时 候 到 了 希 伯 仑 。


人往往凭自己的才智审时度势,或任一己的冲动鲁莽行事,大卫的做法却完全不同……
2:1 大卫虽然自知将要作王(参撒上16:13;23:17;24:20),而扫罗之死似乎是他作王的适当时机,他仍然求问神,应否回到犹大故土。即使有时情势似乎很明显,但在采取行动以前,还是要求问神,只有他才清楚何时是最适当的时机。

神为甚么吩咐大卫上希伯仑去?他今天又吩咐我往哪里去?
2:1 神吩咐大卫回到希伯仑,不久犹大人就要在那里膏立他作王。他以希伯仑作首都,因为,(1)那是当时在犹大境内最大的城;(2)防御坚固,足以抵挡仇敌的攻击;(3)它位于犹大境内的中央附近,是作京城的理想之地;(4)有许多贸易路线汇集,在战时可保障物资供应。

大卫虽贵为君王,但亦有漫长的岁月不为人所接受,我是否也有类似的遭遇?
2:4 大卫在多年以前受撒母耳膏立为王(参撒上16:13),但那是在他家中私下进行的;现在犹大人公开膏立他为王,正好像为候任官员公开举行就职典礼一样。不过,以色列其余的支派不同意他作王约有七年半之久(2:10-11)。

大卫为甚么要去基列雅比?
2:4-7 基列雅比人曾经冒生命危险去埋葬扫罗的尸体,大卫作王以后遣使者道谢(参撒上31:11-13)。在亚扪王拿辖围攻基列雅比的时候,扫罗救他们免受耻辱(参撒上11),所以那里的人对他都很感激。大卫的信息也提示他们,最好效法犹大人以他为王。基列雅比在基列地的北部。大卫正寻求未承认他为王的十一个支派支持他。

伊施波设迟迟没有继位,权力是否出现真空?
2:10-11 大卫作犹大人的王有七年半的时间,伊施波设作以色列的王只有两年。这里有五年的空白,可能是由于伊施波设在扫罗驾崩后不敢立即作王。以色列北部常有非利士人侵扰,所以伊施波设等了五年才敢即位。其间,他的元帅押尼珥担任了主要的角色,驱逐非利士人,力促北方的联盟。不管伊施波设何时称帝,他的统治是既软弱又有限的。非利士人仍然控制当地,而伊施波设也受到元帅押尼珥的威摄(3:11)。

这一战发生在……
2:12-17 以色列分裂后,南北两地不断斗争对峙。不过,大卫在北部真正的对手并非伊施波设而是押尼珥。这段经文记载,押尼珥提出叫双方的勇士用短刀互刺,(亦可译作“戏耍”或“肉搏”。)此役发生于基遍附近(在扫罗家乡便雅悯的地业以内),说明约押的军队已经向北推进,占领了更多的土地。押尼珥提出这建议,可能是想阻止约押军队的挺进。

双方以对等人数撕杀,为何?
2:12 他们各选出十二个人,彼此争斗(用刀互刺),存活的人数较多的一边为胜。大卫和歌利亚的争战(参撒上17)也是采取类似的方式──避免双方全面战争,造成众多伤亡。但是,此役双方的二十四个勇士皆战死了,所以没有一方面能宣称得胜,既没有结果,斯杀就得继续下去。

择善固执诚然是一分美德,但倘若所坚持的并无恒久的意义,是否要坚持下去?
2:21-23 押尼珥一再劝告亚撒黑,不要冒生命危险去追赶他,但是亚撒黑不肯放弃自己的坚持。如果是为著有价值的事,贯彻始终是好的;但是如果只为著个人的荣辱和利益,这种坚持就等于固执。亚撒黑的固执不仅丧失了自己的生命,也使大卫的军队在以后多年陷于苦境(3:26-27;王上2:28-35)。你在决心达到目标之前,先要确认那是否有意义。

战争,国家与人民都要付出代价……
2:28 一场大战,约押的军队得胜了(2:17),但是国土分裂,战争持续到大卫作全以色列王的时候才停止(5:1-5)。


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