新标点和合本 | 现代中文译本 | 吕振中译本 | 灵修版圣经 | 思高译本 | English


温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

[旧约]|||||||||撒上|撒下|王上|王下|代上|代下||||||||||||||||||||鸿||||||

[新约]|||||||林前|林后||||西|帖前|帖后|提前|提后|||||彼前|彼后|约一|约二|约三|||


使 徒 行 传

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28

18:1 这 事 以 后 , 保 罗 离 了 雅 典 , 来 到 哥 林 多 。
18:2 遇 见 一 个 犹 太 人 , 名 叫 亚 居 拉 , 他 生 在 本 都 。 因 为 革 老 丢 犹 太 人 都 离 开 罗 马 , 新 近 带 着 妻 百 基 拉 , 从 义 大 利 来 。 保 罗 就 投 奔 了 他 们 。
18:3 他 们 本 是 制 造 帐 棚 为 业 。 保 罗 因 与 他 们 同 业 , 就 和 他 们 同 住 作 工 。
18:4 每 逢 安 息 日 , 保 罗 在 会 堂 里 辩 论 , 劝 化 犹 太 人 和 希 利 尼 人 。
18:5 西 拉 和 提 摩 太 从 马 其 顿 来 的 时 候 , 保 罗 为 道 迫 切 , 向 犹 太 人 证 明 耶 稣 是 基 督 。
18:6 他 们 既 抗 拒 , 毁 谤 , 保 罗 就 抖 着 衣 裳 说 , 你 们 的 罪 归 到 你 们 自 己 头 上 , ( 罪 原 文 作 血 ) 与 我 无 干 , ( 原 文 作 我 却 乾 净 ) 从 今 以 后 , 我 要 往 外 邦 人 那 里 去 ,
18:7 于 是 离 开 那 里 , 到 了 一 个 人 的 家 中 , 这 人 名 叫 提 多 犹 士 都 , 是 敬 拜 神 的 , 他 的 家 靠 近 会 堂 。
18:8 管 会 堂 的 基 利 司 布 和 全 家 都 信 了 主 。 还 有 许 多 哥 林 多 人 听 了 , 就 相 信 受 洗 。
18:9 夜 间 主 在 异 象 中 对 保 罗 说 , 不 要 怕 , 只 管 讲 , 不 要 闭 口 。
18:10 有 我 与 你 同 在 , 必 没 有 人 下 手 害 你 。 因 为 在 这 城 里 我 有 许 多 的 百 姓 。
18:11 保 罗 在 那 里 住 了 一 年 零 六 个 月 , 将 神 的 道 教 训 他 们 。
18:12 到 迦 流 作 亚 该 亚 方 伯 的 时 候 , 犹 太 人 同 心 起 来 攻 击 保 罗 , 拉 他 到 公 堂 ,
18:13 说 , 这 个 人 劝 人 不 按 着 律 法 敬 拜 神 。
18:14 保 罗 刚 要 开 口 , 迦 流 就 对 犹 太 人 说 , 你 们 这 些 犹 太 人 , 如 果 是 为 冤 枉 , 或 奸 恶 的 事 , 我 理 当 耐 性 听 你 们 。
18:15 但 所 争 论 的 , 若 是 关 乎 言 语 , 名 目 , 和 你 们 的 律 法 , 你 们 自 己 去 辨 吧 。 这 样 的 事 我 不 愿 意 审 问 。
18:16 就 把 他 们 撵 出 公 堂 。
18:17 众 人 便 揪 住 管 会 堂 的 所 提 尼 , 在 堂 前 打 他 。 这 些 事 迦 流 都 不 管 。
18:18 保 罗 又 住 了 多 日 , 就 辞 别 了 弟 兄 , 坐 船 往 叙 利 亚 去 , 百 基 拉 , 亚 居 拉 和 他 同 去 。 他 因 为 许 过 愿 , 就 在 坚 革 哩 剪 了 头 发 。
18:19 到 了 以 弗 所 , 保 罗 就 把 他 们 留 在 那 里 , 自 己 进 了 会 堂 , 和 犹 太 人 辩 论 。
18:20 众 人 请 他 多 住 些 日 子 , 他 却 不 允 。
18:21 就 辞 别 他 们 说 , 神 若 许 我 , 我 还 要 回 到 你 们 这 里 。 于 是 开 船 离 了 以 弗 所 。
18:22 在 该 撒 利 亚 下 了 船 , 就 上 耶 路 撒 冷 去 问 教 会 安 , 随 后 下 安 提 阿 去 。
18:23 住 了 些 日 子 , 又 离 开 那 里 , 挨 次 经 过 加 拉 太 和 弗 吕 家 地 方 , 坚 固 众 门 徒 。
18:24 有 一 个 犹 太 人 , 名 叫 亚 波 罗 , 来 到 以 弗 所 。 他 生 在 亚 力 山 太 , 是 有 学 问 的 , 最 能 讲 解 圣 经 。 ( 学 问 或 作 口 才 ) 。
18:25 这 人 已 经 在 主 的 道 上 受 了 教 训 , 心 里 火 热 , 将 耶 稣 的 事 , 详 细 讲 论 教 训 人 。 只 是 他 单 晓 得 约 翰 的 洗 礼 。
18:26 他 在 会 堂 放 胆 讲 道 , 百 基 拉 , 亚 居 拉 听 见 , 就 接 他 来 , 将 神 的 道 给 他 讲 解 更 加 详 细 。
18:27 他 想 要 往 亚 该 亚 去 。 弟 兄 们 就 勉 励 他 , 并 写 信 请 门 徒 接 待 他 。 ( 或 作 弟 兄 们 就 写 信 劝 门 徒 接 待 他 ) 他 到 了 那 里 , 多 帮 助 那 蒙 恩 信 主 的 人 。
18:28 在 众 人 面 前 极 有 能 力 , 驳 倒 犹 太 人 , 引 圣 经 证 明 耶 稣 是 基 督 。


哥林多前后书你读过,可是它的一切你未必知道,原来这城市的面貌是……
18:1 哥林多是希腊的政治和商业中心,比雅典更重要。哥林多以邪恶和道德败坏著名,保罗发觉哥林多有他应尽之责,也是一个大好的宣教地方。后来他写了好几封书信给哥林多人,一部分内容是处理道德败坏的问题。圣经中的哥林多前后书就是其中的两封信。

保罗会制造帐棚,何时学的?有这手艺也有好处的……
18:2-3 每一个犹太男孩子都要学一种手艺,并以这种手艺谋生。保罗和亚居拉都受过制造帐棚的训练,把羊毛织成的毡剪裁好,缝在一起制成帐棚。很多帐棚都是用来供士兵使用的,所以这些帐棚可能是卖给罗马军队的。保罗以制造帐棚为生,可以到神带领他去的每一个地方。

你孤单?因为没人同行?他说可以不是这样的,只要……
18:9-10 主在异象中告诉保罗,在哥林多城里有许多他的百姓。有时我们会感到孤单寂寞,尤其是周围充满邪恶,或为信仰而受逼迫的时候。其实在我们的群体中仍然有好些跟随基督的人,求神引导你去找到他们。

罗马官员为何不审犹太人告保罗的事?其中的意义可真大……
18:14-16 此判决对于在罗马帝国传福音极重要。根据罗马法律,犹太教是合法的。只要基督徒被视为犹太教的一分子,法庭便会拒绝聆讯指控他们的案件。基督徒若称自己的信仰是新宗教,则极可能被政府剥夺权利。

许过愿就要剃头?他许了何愿?
18:18 保罗许的愿大概是暂时作“拿细耳”人,以剃头及献上头发为祭作终结(参民6:18)。

从这开始,他要开始第三次传道旅程,你看他到了哪处……
18:22 这节经文是保罗结束第二次布道旅程,以及开始第三次布道旅程(公元53-57年)的分界。保罗离开安提阿(他的根据地)的教会,向著以弗所前进;不过,他顺路又再到访加拉太和弗吕家的教会(18:23)。这次旅程的中心是以弗所,他留在这里一段很长的时间(两三年)。他在回到耶路撒冷前,又探望了在马其顿和希腊的信徒。

亚波罗已听过约翰所说,为何要再听其他的?
18:24-26 亚波罗只听过施洗约翰所说有关耶稣的话(参路3:1-18),约翰集中在认罪悔改上,这是相信基督的第一步,所以亚波罗的信息并不完整。百基拉和亚居拉便向他解释救恩的道理。

神大大使用亚波罗的智慧;但神要人谦卑,我想,多有智慧,多有骄傲,我不要……
18:27-28 亚波罗来自埃及的亚历山太。亚历山太是罗马帝国的第二大城市,有一所宏伟的大学,那里有极多的犹太人。亚波罗是一位学者、演说家和辩论家。当他对基督的认识更加完备后,神大大地使用这些恩赐去坚固和劝勉教会。适当的人选加上适当环境,“辩证”是很有力的工具。亚波罗运用他辩证的能力去说服许多人接受福音真理。当你归向基督时,你无须把自己的智慧抛开,假如你擅长推理或辩论,你可以用这些长处来把人带到神那里。

原来宣教工作也不一定充满苦难的,不是吗?你看这里所描述的……
18:27-28 并非所有宣教的工作都是充满艰苦、挫折或苦难的。这章是胜利之章,记述了在重要城市的战绩,以及新加入教会的出色领袖,如百基拉、亚居拉和亚波罗。因基督所带来的胜利,我们要欢呼喜乐。


回到目录 | 上一章 | 回到页首 | 下一章

温岭福音之家 版权所有 ICP备案号:浙ICP备06050860号