申命记 Deuteronomy

申命记

29:1	这是耶和华在摩押地吩咐摩西与以色列人立约的话，是在他和他们于何烈山所立的约之外。
29:2	摩西召了以色列众人来，对他们说，耶和华在埃及地，在你们眼前向法老和他众臣仆，并他全地所行的一切事，你们都看见了，
29:3	就是你亲眼看见的大试验和神迹，并那些大奇事。
29:4	但耶和华到今日没有使你们心能明白，眼能看见，耳能听见。
29:5	我领你们在旷野四十年，你们身上的衣服并没有穿破，脚上的鞋也没有穿坏。
29:6	你们没有吃饼，也没有喝清酒浓酒。这要使你们知道，耶和华是你们的神。
29:7	你们来到这地方，希实本王西宏，巴珊王噩都出来与我们交战，我们就击杀了他们，
29:8	取了他们的地给流便支派，迦得支派，和玛拿西半支派为业。
29:9	所以你们要谨守遵行这约的话，好叫你们在一切所行的事上亨通。
29:11	今日你们的首领，族长（原文作支派），长老，官长，以色列的男丁，你们的妻子，儿女和营中寄居的，以及为你们劈柴挑水的人，都站在耶和华你们的神面前，
29:12	为要你顺从耶和华你神今日与你所立的约，向你所起的誓。
29:13	这样，他要照他向你所应许的话，又向你列祖亚伯拉罕，以撒，雅各所起的誓，今日立你作他的子民，他作你的神。
29:14	我不但与你们立这约，起这誓，
29:15	凡与我们一同站在耶和华我们神面前的，并今日不在我们这里的人，我也与他们立这约，起这誓。
29:16	（我们曾住过埃及地，也从列国经过。这是你们知道的。
29:17	你们也看见他们中间可憎之物，并他们木，石，金，银的偶像。）
29:18	惟恐你们中间，或男或女，或族长或支派长，今日心里偏离耶和华我们的神，去事奉那些国的神。又怕你们中间有恶根生出苦菜和茵？？来，
29:19	听见这咒诅的话，心里仍是自夸说，我虽然行事心里顽梗，连累众人，却还是平安。
29:20	耶和华必不饶恕他。耶和华的怒气与愤恨要向他发作，如烟冒出，将这书上所写的一切咒诅都加在他身上。耶和华又要从天下涂抹他的名，
29:21	也必照着写在律法书上，约中的一切咒诅将他从以色列众支派中分别出来，使他受祸。
29:22	你们的后代，就是以后兴起来的子孙，和远方来的外人，看见这地的灾殃，并耶和华所降与这地的疾病，
29:23	又看见遍地有硫磺，有盐卤，有火迹，没有耕种，没有出产，连草都不生长，好像耶和华在忿怒中所倾覆的所多玛，蛾摩拉，押玛，洗扁一样。
29:24	所看见的人，连万国人，都必问说，耶和华为何向此地这样行呢，这样大发烈怒是什么意思呢，
29:25	人必回答说，是因这地的人离弃了耶和华他们列祖的神，领他们出埃及地的时候与他们所立的约，
29:26	去事奉敬拜素不认识的别神，是耶和华所未曾给他们安排的。
29:27	所以耶和华的怒气向这地发作，将这书上所写的一切咒诅都降在这地上。
29:28	耶和华在怒气，忿怒，大恼恨中将他们从本地拔出来，扔在别的地上，像今日一样。
29:29	隐秘的事是属耶和华我们神的。惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。

立约就是双方各自作出一定的承诺，神与人立的约呢？
29:1　神与以色列人在三十八年以前曾经在西奈山立约（参出19:-20:21）。虽然其中包含许多部分，但其目的可以用两句话来归结：神应许要赐福给以色列人，使他们成为大族，叫其他各族藉著他们认识神。以色列人则保证投桃报李地回应、爱神，顺服神，好领受他所赐的身体上与灵性上的福分。摩西在此重申这约。神仍然坚守他在这约中所提出的一切（他必永远持守！），只是以色列人已经忽略了当守的承诺。摩西重述这约来警告百姓，若不遵守约中当尽之本分，就会受神严厉的管教。

在40年中衣服不破鞋不坏？我怀疑神的眷顾吗？
29:5　正如百姓不理会神一路的看顾，我们有时也不留意神种种的眷顾──他供给我们的日常需要，使我们衣食饱暖；尤有甚者，我们误将这些归功于自己的善于经营，而不认识这是神的手所作的。

我亨通时有否想过这是我遵行神话语的结果，而不是靠自己的能力得来的？
29:9　要一生亨通，最好的方法是甚么？对以色列人来说，就是遵守与神所立之约，尽他们在其中所当尽的本分，尽心、尽性、尽意、尽力地爱神（6:4-5）。我们也当先求神的国与他的义（参太6:33），这样就会使我们一生顺利且蒙他赐福。

我怎样防止恶生根和结苦果呢？
29:18　摩西叫他们警醒，不要存心偏离神，否则，有如恶根生出苦菜和茵□来（参来12:15）。在我们定意做明知是恶的事时，就是撒下邪恶的种子，开始不加以控制，以后就结出忧愁痛苦之果。不过我们能防止罪的种子生根，如果你做错了一件事，要立刻向神向人认罪，只要这种子一直得不到沃土来培养，它的苦果就结不成了。

世上有那么多未知之谜，为何神不启示给他的儿女？
29:29　神选定一些隐秘的事不向我们显明，可能为著以下的原因：（1）我们的思维有限，不能充分明白神的本性与宇宙的无限（参传3:11）；（2）有些事要等我们更为成熟之时才会明白，目前不需要知道；（3）神是无限而全知的，我们没有能力知道他所知的一切事。这一节告诉我们，神虽然没有把一切的事告诉我们，却叫我们知道顺服他就够了。所以不顺服神是出于意志的行为，并不是缺少知识。我们从他的话语──圣经，就足以认识他，因信他儿子主耶稣而得救，愿意事奉他。我们不要用自己有限的智慧制造藉口，不让他管理我们的一生。

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