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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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以 弗 所 书

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2:1 你 们 死 在 过 犯 罪 恶 之 中 , 他 叫 你 们 活 过 来 ,
2:2 那 时 你 们 在 其 中 行 事 为 人 随 从 今 世 的 风 俗 , 顺 服 空 中 掌 权 者 的 首 领 , 就 是 现 今 在 悖 逆 之 子 心 中 运 行 的 邪 灵 。
2:3 我 们 从 前 也 都 在 他 们 中 间 , 放 纵 肉 体 的 私 欲 , 随 着 肉 体 和 心 中 所 喜 好 的 去 行 , 本 为 可 怒 之 子 , 和 别 人 一 样 。
2:4 然 而 神 既 有 丰 富 的 怜 悯 。 因 他 爱 我 们 的 大 爱 ,
2:5 当 我 们 死 在 过 犯 中 的 时 候 , 便 叫 我 们 与 基 督 一 同 活 过 来 。 ( 你 们 得 救 是 本 乎 恩 )
2:6 他 又 叫 我 们 与 基 督 耶 稣 一 同 复 活 , 一 同 坐 在 天 上 ,
2:7 要 将 他 极 丰 富 的 恩 典 , 就 是 他 在 基 督 耶 稣 里 向 我 们 所 施 的 恩 慈 , 显 明 给 后 来 的 世 代 看 。
2:8 你 们 得 救 是 本 乎 恩 , 也 因 着 信 , 这 并 不 是 出 于 自 己 , 乃 是 神 所 赐 的 。
2:9 也 不 是 出 于 行 为 , 免 得 有 人 自 夸 。
2:10 我 们 原 是 他 的 工 作 , 在 基 督 耶 稣 里 造 成 的 , 为 要 叫 我 们 行 善 , 就 是 神 所 豫 备 叫 我 们 行 的 。
2:11 所 以 你 们 应 当 记 念 , 你 们 从 前 按 肉 体 是 外 邦 人 , 是 称 为 没 受 割 礼 的 , 这 名 原 是 那 些 凭 人 手 在 肉 身 上 称 为 受 割 礼 之 人 所 起 的 。
2:12 那 时 你 们 与 基 督 无 关 , 在 以 色 列 国 民 以 外 , 在 所 应 许 的 诸 约 上 是 局 外 人 。 并 且 活 在 世 上 没 有 指 望 , 没 有 神 。
2:13 你 们 从 前 远 离 神 的 人 , 如 今 却 在 基 督 耶 稣 里 , 靠 着 他 的 血 , 已 经 得 亲 近 了 。
2:14 因 他 使 我 们 和 睦 , ( 原 文 作 因 他 是 我 们 的 和 睦 ) 将 两 下 合 而 为 一 , 拆 毁 了 中 间 隔 断 的 墙 。
2:15 而 且 以 自 己 的 身 体 , 废 掉 冤 仇 , 就 是 那 记 在 律 法 上 的 规 条 。 为 要 将 两 下 , 藉 着 自 己 造 成 一 个 新 人 , 如 此 便 成 就 了 和 睦 。
2:16 既 在 十 字 架 上 灭 了 冤 仇 , 便 藉 这 十 字 架 , 使 两 下 归 为 一 体 , 与 神 和 好 了 。
2:17 并 且 来 传 和 平 的 福 音 给 你 们 远 处 的 人 , 也 给 那 近 处 的 人 。
2:18 因 为 我 们 两 下 藉 着 他 被 一 个 圣 灵 所 感 得 以 进 到 父 面 前 。
2:19 这 样 , 你 们 不 再 作 外 人 , 和 客 旅 , 是 与 圣 徒 同 国 , 是 神 家 里 的 人 了 。
2:20 并 且 被 建 造 在 使 徒 和 先 知 的 根 基 上 , 有 基 督 耶 稣 自 己 为 房 角 石 。
2:21 各 ( 或 作 全 ) 房 靠 他 联 络 得 合 式 , 渐 渐 成 为 主 的 圣 殿 。
2:22 你 们 也 靠 他 同 被 建 造 成 为 神 藉 着 圣 灵 居 住 的 所 在 。


如果空中的掌权者是撒但,那岂不糟了,我们的保障呢?
2:2 保罗的读者都明白“空中掌权者”是指撒但,撒但和邪灵的势力在天地之间,撒但被描绘为邪灵世界的统治者。撒但的意思是控告者,也称为魔鬼(4:27)。基督在复活时战胜了撒但及其权势,所以耶稣基督是全世界永远的统治者;撒但只是暂时管辖那些选择跟随它的人。

从前我也是“可怒之子”,我做的是那样可怒,告诉你……
2:3 全人类都犯了罪,没有一人例外,这证明了我们的罪性,如果没有基督,我们都在罪中堕落。这是否说只有基督徒才是好人呢?当然不是!很多人都做好事,他们是有道德、友善、守法的;但在神绝对的标准下,没有一个人的良善足以赚取救恩,惟有藉著与基督完美的生命联合,才可以在神眼中被看为善。“可怒之子”是指那些因拒绝基督而遭受神忿怒的人。

从前的我,今日的我,还是同一个模样?真的?
2:4-5 上文保罗提到我们旧日的罪性,这里保罗强调我们毋须再活在罪恶的权势底下。罪的刑罚和辖制,已被十字架上的基督毁灭了,藉著相信基督,我们可以在神面前被宣告无罪(参罗3:21-22)。但有时我们仍会犯罪,差别在于信主前我们死在罪中,是罪的奴仆,但是如今我们与基督一同活过来了(参加2:20)。

你不是骗我的吗?我也可以与他一起同复活?是何模样的?
2:6 因著基督的复活,我们知道今天神赐给我们力量,过基督徒的生活(1:19),将来我们的身体也会从死里复活(参林前15:2-23),这些意念跟“与基督在天上同作王”的意象结合;我们在基督的胜利中合一,就能肯定有与基督同在的永生。

努力行善,以得救恩,不是吗?你说你的信仰是不一样的?
2:8-9 别人送你礼物,你最恰当的反应该是接受并说谢谢。但是很多时候,基督徒即使接受了救恩的礼物后,仍会觉得有责任为神做点甚么。其实我们的救恩,甚至信心都是礼物,最适当的回应就是感激、赞美和喜乐。

得救靠神恩,信后勉力行善报主爱,回看我的生命,我……
2:8-10 我们成为基督徒,是因著神无尽的恩典,为了对这份白白得来的礼物表示感激,我们要以恩慈、爱心、温柔的态度去帮助和服事他人。我们得救,不仅是为了自己的好处,也是为了荣神益人,建立教会(4:12)。

我们都是神的杰作?我,就是;他那副德行也算?不是嘛……
2:10 我们都是神的杰作,惟有神才可以成就救恩。他在我们身上行了奇妙、大能的工作,既然神看我们为他的杰作,我们又岂敢轻视自己和其他人呢?
我是局外人?我在生活上没有指望?其实我们的指望在乎……
2:11-13 受割礼的犹太人视未受割礼的非犹太人为礼仪上不洁净的人,因著自己的民族传统和宗教礼仪,他们自以为纯正、洁净。保罗指出,犹太人和外邦人一样,在神面前都是不洁净的,都需要基督去洁净。若明白自己的本性及从前不洁的景况,我们就知道神的救恩是何等大的礼物。不管你的处境如何,你都在基督的爱之中。

犹太人总为自己的宗教景况而骄傲;一不小心,我会不会也……
2:11-13 犹太人跟外邦人一样,会犯属灵的骄傲;犹太人以自身的信仰和传统而抬高自己;外邦人则信靠自己的成就、权力和地位。属灵上的骄傲蒙蔽了我们的眼目,叫我们看不见自己的过错,却夸大别人的过失。要小心,不要因得救而骄傲,反要因著神的所作所为感谢神,激励在信仰中挣扎的人。

犹太人和外邦人为何可以复和?
2:11-16 基督降生之前,外邦人跟犹太人彼此分隔:犹太人视外邦人与救恩无分,是没有指望的人;外邦人则恼怒犹太人的自以为义。基督来后显示犹太人与外邦人都有罪,并为他们预备了救恩。只有基督才打破彼此的偏见和隔膜,使所有信徒与神恢复关系、合而为一。

冰冻三尺,非一日之寒;要拆毁人际之间的墙?好费劲啊……
2:14-22 基督拆毁了人们彼此之间的障碍,墙已被拆掉,我们就可以跟不喜欢我们的人建立关系,这是真正的复和。基督的死,使我们合而为一(2:14),对其他人的愤怒也就能止息(2:16),藉著圣灵来到神面前(2:18),不再与他隔离(2:19),一同建造以基督为房角石的圣殿(2:20-21)。

信徒合一?在哪里合一?我只爱跟我的朋友一起;其他人嘛……
2:14-22 有很多因素会妨碍我们和其他基督徒交往:年龄、外貌、智能、种族、政治立场、经济状况、神学观点等等。一个最容易压制基督之爱的做法就是只跟我们喜欢的人做朋友。幸好基督已经拆毁了一切障碍,将所有信徒融合在一个家庭中。他的十字架就是我们合一的中心,圣灵帮助我们越过重重拦阻,享受合一的喜乐。

人常互相排斥,如犹太人跟外邦人一样,两下又怎可以合一?
2:15 犹太法律偏爱犹太人、排斥外邦人,加深犹太人和外邦人之间的嫌隙。基督的死废除了整个犹太法律制度,终结了犹太人与外邦人之间的怨恨,将这两个敌对的群体,化成为他自己的一部分。“一个新人”就是基督使两个实体或人成为一个实体或一个人的意思。就这样,他把所有信徒都摆在他里面合而为一了。

论到得救,犹太人早就认识……
2:17-18 犹太人透过旧约经卷已经认识了神,又藉著宗教仪式敬拜他,是“近处的人”。外邦人对神的认识极少,是“远处的人”。没有人可以藉著善行、知识或虔诚而得救,不管是犹太人或外邦人都需要耶稣基督的救赎,都可以藉著耶稣基督来到神面前,与他亲近(2:13)。

我们是神的家?教会是神的家?
2:19-22 教堂常被称为神的家,其实神的家不是建筑物,而是一群人。神住在我们里面,藉著我们向世界彰显他自己。我们彼此和睦又遵守神的道时,世人就能够看出神是爱、基督是主了。

教会理当与时代并进,为何要记得那古老的教训?
2:20 “教会建造在使徒和先知的根基上”的意思是,教会并非建基在当代的观念上,而是在先知(旧约)和使徒(新约)的教导上。


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