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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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22:1 人若偷牛或羊,无论是宰了,是卖了,他就要以五牛赔一牛,四羊赔一羊。
22:2 人若遇见贼挖窟窿,把贼打了,以至于死,就不能为他有流血的罪。
22:3 若太阳已经出来,就为他有流血的罪。贼若被拿,总要赔还。若他一无所有,就要被卖,顶他所偷的物。
22:4 若他所偷的,或牛,或驴,或羊,仍在他手下存活,他就要加倍赔还。
22:5 人若在田间或在葡萄园里放牲畜,任凭牲畜上别人的田里去吃,就必拿自己田间上好的和葡萄园上好的赔还。
22:6 若点火焚烧荆棘,以致将别人堆积的禾捆,站着的禾稼,或是田园,都烧尽了,那点火的必要赔还。
22:7 人若将银钱或家具交付邻舍看守,这物从那人的家被偷去,若把贼找到了,贼要加倍赔还,
22:8 若找不到贼,那家主必就近审判官,要看看他拿了原主的物件没有。
22:9 两个人的案件,无论是为什么过犯,或是为牛,为驴,为羊,为衣裳,或是为什么失掉之物,有一人说,这是我的,两造就要将案件禀告审判官,审判官定谁有罪,谁就要加倍赔还。
22:10 人若将驴,或牛,或羊,或别的牲畜,交付邻舍看守,牲畜或死,或受伤,或被赶去,无人看见,
22:11 那看守的人要凭着耶和华起誓,手里未曾拿邻舍的物,本主就要吧休,看守的人不必赔还。
22:12 牲畜若从看守的那里被偷去,他就要赔还本主,
22:13 若被野兽撕碎,看守的要带来当作证据,所撕的不必赔还。
22:14 人若向邻舍借什么,所借的或受伤,或死,本主没有同在一处,借的人总要赔还,
22:15 若本主同在一处,他就不必赔还,若是雇的,也不必赔还,本是为雇价来的。
22:16 人若引诱没有受聘的处女,与她行淫,他总要交出聘礼,娶她为妻。
22:17 若女子的父亲决不肯将女子给他,他就要按处女的聘礼,交出钱来。
22:18 行邪术的女人,不可容她存活。
22:19 凡与兽淫合的,总要把他治死。
22:20 祭祀别神,不单单祭祀耶和华的,那人必要灭绝。
22:21 不可亏负寄居的,也不可欺压他,因为你们在埃及地也作过寄居的。
22:22 不可苦待寡妇和孤儿,
22:23 若是苦待他们一点,他们向我一哀求,我总要听他们的哀声,
22:24 并要发烈怒,用刀杀你们,使你们的妻子为寡妇,儿女为孤儿。
22:25 我民中有贫穷人与你同住,你若借钱给他,不可如放债的向他取利。
22:26 你即或拿邻舍的衣服作当头,必在日落以先归还他,
22:27 因他只有这一件当盖头,是他盖身的衣服,若是没有,他拿什么睡觉呢,他哀求我,我就应允,因为我是有恩惠的。
22:28 不可毁谤神,也不可毁谤你百姓的官长。
22:29 你要从你庄稼中的谷和酒榨中滴出来的酒拿来献上,不可迟延。你要将头生的儿子归给我。
22:30 你牛羊头生的,也要这样,七天当跟着母,第八天要归给我。
22:31 你要在我面前为圣洁的人。因此,田间被野兽撕裂牲畜的肉,你们不可吃,要丢给狗吃。


这里详细地列出各种案例,定有它的目的──
22:1-15 这些经文并不是关于偷窃律法的大全,乃是实行神律法的案例研究。神料到可能发生的种种情形,阐明他的律法如何运用在以色列人的日常生活之中。这些案例有几个目的:(1)保护国家及其财产;(2)管理国家;(3)使全民一心一意仰望神。这里所列举的律法条例,虽未包罗所有可能发生的情况,却提出实例,使人易于判断哪些是神的法则和愿望。

赔偿的律法体现了甚么原则?
22:3-17 我们在本章看到许多赔偿的例子都是为要矫正过错。例如:偷别人牲畜的,他就要按市价加倍赔偿;如果你得罪了别人,就要多多赔偿或道歉,以示改过自新。这样行会(1)减轻你加给别人的痛苦;(2)使别人甘愿饶恕你;(3)使你在想重犯旧过以前,三思是否值得。

你是否站在神忌邪的立场上,不再跟邪术有瓜葛?
22:18 行巫术之人须被处死。神的律法为甚么极力反对人行巫术呢(参利19:31;20:6,27;申18:10-12)?因为这是得罪神的罪。寻求邪灵帮助就是违背神的第一条诫命──“除了我以外,你不可拜别的神”。行巫术是对神与他权威的叛逆,实际上就是与撒但同夥,而不是与神同行。

对外来人当然要以基督的爱相待──停下来想想,你一向都有这样做吗?
22:21 神叫以色列人善待寄居的人,对他们要公平,要想想自己也曾在埃及作过寄居的。人远离故乡,来到一个生疏的环境,很难适应。在你所居住的社区中,有没有外地人、难民、新移民、学生等来到?你要理解他们挣扎图存的不易,要对他们心存慈爱慷慨,流露神的爱心。

我对富人穷人是否一视同仁?我是怎样帮助贫穷者的……?
22:22-27 以色列人的律法,一向以善待穷人、关怀社会著称。神极力主张要善待贫穷无告之人,使他们可以得回仅有的衣物过夜。所以我们也应当帮助不幸的穷人,显明神对他们的眷顾。

律法为甚么作硬性规定,叫债主在日落之前,将作为抵押品的衣服归还给债户?
22:26 因为古时,衣服是人赖以生存的财产;人要花许多时间及精力,才能做成一件衣服。许多人仅有一件长袍,对他们来说非常贵重,晚上要用它来当被盖,又可当布袋装东西以便携带,摺起来又可以当座位,向人举债时还可作抵押品,当然最主要仍是用来穿。

我拿到薪酬后第一笔支出是十一奉献吗?
22:29 在收获之后,应当尽快向神献上五谷新酒,初熟的庄稼应当献给神。神不会向人送到期付款的通知书,所以我们常因顾到其他的财务开支,而忽略了对他的奉献。将神所赐的财物,先拿出一部分来献给他,就表明他在你生命中居首位。


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