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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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希 伯 来 书

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11:1 信 就 是 所 望 之 事 的 实 底 , 是 未 见 之 事 的 确 据 。
11:2 古 人 在 这 信 上 得 了 美 好 的 证 据 。
11:3 我 们 因 着 信 , 就 知 道 诸 世 界 是 藉 神 话 造 成 的 。 这 样 , 所 看 见 的 , 并 不 是 从 显 然 之 物 造 出 来 的 。
11:4 亚 伯 因 着 献 祭 与 神 , 比 该 隐 所 献 的 更 美 , 因 此 便 得 了 称 义 的 见 证 , 就 是 神 指 他 礼 物 作 的 见 证 。 他 虽 然 死 了 , 却 因 这 信 仍 旧 说 话 。
11:5 以 诺 因 着 信 被 接 去 , 不 至 于 见 死 。 人 也 找 不 着 他 , 因 为 神 已 经 把 他 接 去 了 。 只 是 他 被 接 去 以 先 , 已 经 得 了 神 喜 悦 他 的 明 证 。
11:6 人 非 有 信 就 不 能 得 神 的 喜 悦 。 因 为 到 神 面 前 来 的 人 , 必 须 信 有 神 , 且 信 他 赏 赐 那 寻 求 他 的 人 。
11:7 挪 亚 因 着 信 , 既 蒙 神 指 示 他 未 见 的 事 , 动 了 敬 畏 的 心 , 豫 备 了 一 只 方 舟 , 使 他 全 家 得 救 。 因 此 就 定 了 那 世 代 的 罪 , 自 己 也 承 受 了 那 从 信 而 来 的 义 。
11:8 亚 伯 拉 罕 因 着 信 , 蒙 召 的 时 候 , 就 遵 命 出 去 , 往 将 来 要 得 为 业 的 地 方 去 。 出 去 的 时 候 , 还 不 知 往 那 里 去 。
11:9 他 因 着 信 , 就 在 所 应 许 之 地 作 客 , 好 像 在 异 地 居 住 帐 棚 , 与 那 同 蒙 一 个 应 许 的 以 撒 , 雅 各 一 样 。
11:10 因 为 他 等 候 那 座 有 根 基 的 城 , 就 是 神 所 经 营 所 建 造 的 。
11:11 因 着 信 , 连 撒 拉 自 己 , 虽 然 过 了 生 育 的 岁 数 , 还 能 怀 孕 。 因 他 以 为 那 应 许 他 的 是 可 信 的 。
11:12 所 以 从 一 个 彷 佛 已 死 的 人 就 生 出 子 孙 , 如 同 天 上 的 星 那 样 众 多 , 海 边 的 沙 那 样 无 数 。
11:13 这 些 人 都 是 存 着 信 心 死 的 , 并 没 有 得 着 所 应 许 的 , 却 从 远 处 望 见 , 且 欢 喜 迎 接 , 又 承 认 自 己 在 世 上 是 客 旅 , 是 寄 居 的 。
11:14 说 这 样 话 的 人 , 是 表 明 自 己 要 找 一 个 家 乡 。
11:15 他 们 若 想 念 所 离 开 的 家 乡 , 还 有 可 以 回 去 的 机 会 。
11:16 他 们 却 羡 慕 一 个 更 美 的 家 乡 , 就 是 在 天 上 的 。 所 以 神 被 称 为 他 们 的 神 , 并 不 以 为 耻 。 因 为 他 已 经 给 他 们 豫 备 了 一 座 城 。
11:17 亚 伯 拉 罕 因 着 信 , 被 试 验 的 时 候 , 就 把 以 撒 献 上 。 这 便 是 那 欢 喜 领 受 应 许 的 , 将 自 己 独 生 的 儿 子 献 上 。
11:18 论 到 这 儿 子 曾 有 话 说 , 从 以 撒 生 的 才 要 称 为 你 的 后 裔 。
11:19 他 以 为 神 还 能 叫 人 从 死 里 复 活 。 他 也 彷 佛 从 死 中 得 回 他 的 儿 子 来 。
11:20 以 撒 因 着 信 , 就 指 着 将 来 的 事 , 给 雅 各 以 扫 祝 福 。
11:21 雅 各 因 着 信 , 临 死 的 时 候 , 给 约 瑟 的 两 个 儿 子 各 自 祝 福 , 扶 着 杖 头 敬 拜 神 。
11:22 约 瑟 因 着 信 , 临 终 的 时 候 , 题 到 以 色 列 族 将 来 要 出 埃 及 , 并 为 自 己 的 骸 骨 留 下 遗 命 。
11:23 摩 西 生 下 来 , 他 的 父 母 见 他 是 个 俊 美 的 孩 子 , 就 因 着 信 把 他 藏 了 三 个 月 , 并 不 怕 王 命 。
11:24 摩 西 因 着 信 , 长 大 了 就 不 肯 称 为 法 老 女 儿 之 子 。
11:25 他 宁 可 和 神 的 百 姓 同 受 苦 害 , 也 不 愿 暂 时 享 受 罪 中 之 乐 。
11:26 他 看 为 基 督 受 的 凌 辱 , 比 埃 及 的 财 物 更 宝 贵 。 因 他 想 望 所 要 得 的 赏 赐 。
11:27 他 因 着 信 就 离 开 埃 及 , 不 怕 王 怒 。 因 为 他 恒 心 忍 耐 , 如 同 看 见 那 不 能 看 见 的 主 ) 。
11:28 他 因 着 信 , 就 守 逾 越 节 , ( 守 或 作 立 ) 行 洒 血 的 礼 , 免 得 那 灭 长 子 的 临 近 以 色 列 人 。
11:29 他 们 因 着 信 , 过 红 海 如 行 乾 地 。 埃 及 人 试 着 要 过 去 , 就 被 吞 灭 了 。
11:30 以 色 列 人 因 着 信 , 围 绕 耶 利 哥 城 七 日 , 城 墙 就 倒 塌 了 。
11:31 妓 女 喇 合 因 着 信 , 曾 和 和 平 平 的 接 待 探 子 , 就 不 与 那 些 不 顺 从 的 人 一 同 灭 亡 。
11:32 我 又 何 必 再 说 呢 。 若 一 一 细 说 , 基 甸 , 巴 拉 , 叁 孙 , 耶 弗 他 , 大 卫 , 撒 母 耳 , 和 众 先 知 的 事 , 时 候 就 不 够 了 。
11:33 他 们 因 着 信 , 制 伏 了 敌 国 , 行 了 公 义 , 得 了 应 许 , 堵 了 狮 子 的 口 。
11:34 灭 了 烈 火 的 猛 势 , 脱 了 刀 剑 的 锋 刃 , 软 弱 变 为 刚 强 , 争 战 显 出 勇 敢 , 打 退 外 邦 的 全 军 。
11:35 有 妇 人 得 自 己 的 死 人 复 活 , 又 有 人 忍 受 严 刑 , 不 肯 苟 且 得 释 放 , ( 释 放 原 文 作 赎 ) 为 要 得 着 更 美 的 复 活 。
11:36 又 有 人 忍 受 戏 弄 , 鞭 打 , 捆 锁 , 监 禁 , 各 等 的 磨 炼 。
11:37 被 石 头 打 死 , 被 锯 锯 死 , 受 试 探 , 被 刀 杀 。 披 着 绵 羊 山 羊 的 皮 各 处 奔 跑 , 受 穷 乏 , 患 难 , 苦 害 。
11:38 在 旷 野 , 山 岭 , 山 洞 , 地 穴 , 飘 流 无 定 。 本 是 世 界 不 配 有 的 人 。
11:39 这 些 人 都 是 因 信 得 了 美 好 的 证 据 , 却 仍 未 得 着 所 应 许 的 。
11:40 因 为 神 给 我 们 豫 备 了 更 美 的 事 , 叫 他 们 若 不 与 我 们 同 得 , 就 不 能 完 全 。


这实底、这确据,和所谈的信心是如何扯上的?
11:1 还记得年幼时生日快将来临时的感受吗?你是多么兴奋和焦急,知道将可以大吃一顿,或收到礼物。生日联接起把握和期望,信心也是一样。信心是基于过去的经验,深信神又新又活的赏赐必定是我们的。

信心何所指?我对神的信心……
11:1 信心可以用两个词来形容:确信和肯定。这两个条件都要有确定的起点和终点。信心的起点就是相信神的性格──他就是他所自称的神;而终点就是相信神的应许──他会成就他所说的话。即使我们现在看不到神应许的实现,但仍然相信他会成就应许,这就是真正的信心(参约20:24-31)。

他说有光就有光,他说……你可听到他对你生命的呼召?
11:3 神从无变有,创造了这个宇宙,他要怎样成就,事就怎样成就了。我们相信神用话来创造整个宇宙,他的话有令人敬畏的能力。你倾听和回应他的话语没有?你知道要怎样去预备自己晓得回应神的话吗?现在就行动吧!

亚伯与该隐,他们的事可真传奇……
11:4 该隐和亚伯是亚当和夏娃的头两个儿子(参创5章;6章人物介绍),亚伯献上蒙神悦纳的祭,但该隐的祭物却不蒙悦纳,因为亚伯所献的祭是带血的祭,而且他有正确的献祭态度。

信而寻求,还有更多的追求,不是说只要信便足够吗?
11:6 连魔鬼也相信神存在(参雅2:19-20),所以,这只是一个开端,只承认神的存在并不能叫神满意,他希望与我们建立个别的、有活力的、能改变生命的关系。“寻求神”的人,将会得到赏赐,就是能与神亲近。

如果有人因未听过福音而不信,那……
11:6 有时候,我们也希望知道未曾听闻基督或没有机会读圣经的人将来会怎样,神向我们保证,凡恳切寻求他的人,也就是按著对神的认识、凭信心行事的人,将会得著赏赐。当你向别人传福音时,要鼓励他们诚恳努力地寻找真理。听过福音的人,要为所听过的福音负责(参林后6:1-2)。

顺服,有时会招来人的嘲笑,就如挪亚,你还顺服吗?
11:7 挪亚经历过被排斥、拒绝,因为他有别于他的邻舍。神吩咐他在旱地上建造一艘大船,即使这命令看似愚蠢,他仍然服从(参创8章人物介绍)。挪亚的顺服,使他在邻舍中间看来古怪,就好像初信基督的犹太人的处境一样。当你顺服神的时候,就算别人认为你怪异,也不必诧异,因为你的顺服显出他们的不顺服。要谨记,神要我们做事,就必定赐我们足够的力量去完成那工作。

有一天,神或会这样吩咐我,我要想想,该如何回答……
11:8-10 亚伯拉罕的一生充满著信心(参创17章人物介绍)。他毫无怀疑地顺服神,照著神的吩咐离开家园前往另一个地方(参创12:1-4)。他对神与他所立的约深信不疑(参创12:2-3;13:14-16;15:1-6)。亚伯拉罕顺服神,甚至愿意将儿子以撒献给神(参创22:1-19)。倘若神要求你离开熟悉、有安全感的环境,按他的旨意而行,你不要觉得惊讶。

不得了!如果你是撒拉,也许你也会如此……
11:11-12 撒拉是亚伯拉罕的妻子(参创19章人物介绍),虽然他们已结婚多年,却没有孩子。神应许赐他们一个儿子,但撒拉却认为自己年纪老迈,不可能会怀孕重。起初她窃窃偷笑,后来终于相信了(参创18章)。

在世上我们只是客旅而已,但我舍不得啊……
11:13 我们在世上是客旅、是“寄居的”,世界不是我们的家,也非我们永久居留之处(参彼前1:1);故我们不应过分追求地上的物质与财富,以免忘却神的命令。

更美的家乡,对你来说是一个遥不可及的远象,是一个属灵术语而已,或是还有其他……
11:13-16 经文中所列出的信心伟人,在离世前都没有得到神所应许的东西,但他们没有失去对天家的盼望。许多基督徒因为在信主的时候,他们的需要、欲望、期待、要求没有立刻实现,便感到灰心、气馁,失去了忍耐的信心,甚至想离神而去。当你看目标似乎遥不可及时,或许也会失去信心。应当向这些信心英雄学习,他们虽然在离世之前仍未看到信心的果实,却仍然继续信靠神(参11:36-39)。

放弃所有,甚或至爱──可是人间的一切好像蛮吸引的,我,我神,我……
11:17-19 纵然神吩咐亚伯拉罕将儿子献给他,他仍然愿意顺服(参创22:1-19)。神只想试验他的信心,并没有取去他儿子的性命,相反,藉著以撒他使亚伯拉罕的后裔成为大国。假若你害怕将最宝贵的东西、梦想甚或所爱的人交托给神,就应当以亚伯拉罕为学习的榜样。他愿意为神放弃一切,所以能得著超过他所想所求的赏赐,不过,赏赐往往不会立即来到,也不见得是物质上的。其实,物质财宝应当是令人满足的最小赏赐,最好和最大的赏赐,正在永恒的天家里等待著我们。

关于以色列重要人物的历史,你知道多少?──
11:20 以撒是神在亚伯拉罕和撒拉年老的时候应许赐给的儿子(参创22章人物介绍)。藉著以撒,神成就了他给亚伯拉罕的应许,使他有无数的后裔。以撒生了雅各和以扫这对双生子,神拣选了次子雅各,藉他延续给亚伯拉罕的应许。

离世前的雅各所持定的信心,竟是这样的……
11:21 雅各是以撒的儿子、亚伯拉罕的孙子。雅各的十二个儿子成为以色列十二支派的列祖。即使雅各在异乡寿终之前,仍然相信神的应许:亚伯拉罕的子孙多如海边的沙,以色列必成为大国(参创48:1-22)。真正的信心使我们的盼望超越死亡。(有关以扫和雅各的生平,请参创26章;27章的人物介绍。)

这个约瑟跟其父一样,生命可真精彩……
11:22 约瑟是雅各众子中的一个(参创37章人物介绍),他的哥哥们因为忌妒的缘故将他卖作奴隶(参创37章),到了埃及,他再被卖给法老王的护卫长。不过,由于他对神有信心,在埃及得到崇高的地位。虽然他可以利用自己的高位来建立个人的王国,但是他记念神对亚伯拉罕所作的应许。他在临终前,把家人叫到跟前,向他们提出一个要求,就是当以色列人离开埃及时,要将他的骸骨带到应许之地(参创50:24-25)。信心就是在任何环境中都相信神,遵行他的旨意。

竟把婴儿摩西放在水里,对于他的父母,你如何看?
11:23 摩西的父母将儿子的生命交托给神,相信神必会看顾他们的儿子。作父母的,要信靠神必会看顾自己的儿女。神对每一个人都有一个计划,而父母最重要的工作,就是为儿女祈祷,预备他们去完成神的计划。信心让我们将儿女也交托给神。

纵有华美皇宫,甘离开;纵有人间荣华,甘舍弃,这个摩西是为了甚么?若换了是我……
11:24-28 摩西成为以色列人伟大的领袖、先知和律法颁布者(参出16章人物介绍)。但他出生时,他的族人正在埃及作奴隶,埃及的法老王更下令杀害所有的希伯来男婴。不过,因神奇妙的安排,摩西得以幸免,法老的女儿更在皇宫中将他养育成人(参出1-2章)。摩西必须凭信心才能放弃在王宫中的地位,他成功了,他看清楚财富和声誉只是过眼云烟。我们很容易被财富、声誉、地位、成就的短暂利益所蒙蔽,而看不见天国永恒的福乐。信心帮助我们超越属世的价值观,看到天国永恒的价值。

妓女喇合或被世人看轻,神却用她;你的生命仿似一无是处?你如何看?
11:31 当约书亚计划攻打耶利哥城时,先派了两个探子去窥探那城墙,探子们遇见外族妓女喇合(参书2章人物介绍),喇合相信神,接待探子,相信神在毁灭耶利哥城的时候,必定会存留她和她的一家。信心帮助我们改变自己,并且使我们可以不再顾虑自己以往的历史或别人接纳与否,只管做正确的事。

经上几人,经历坎坷,信心从何而来?若我的遭遇也是如此……
11:32-40 这几节经文总结了信心伟人生命的特性,他们经历了特别的胜利,甚至胜过死亡,有些被苦待、残虐,甚至被杀害。对神有坚定不移的信心,并不保证我们能过快乐和无忧无虑的生活。相反,我们的信心差不多肯定会令我们被世界伤害,我们仍活在世上的时候,可能看不见受苦的目的,但要知道神必会成就他的应许。你的信心是否建基于神必会成就应许这个确据上?

数风云人物,还看圣经──
11:33-35 旧约记载了不少曾经历这些胜利的人物的生平:底波拉打胜仗(参士4-5章);约书亚战胜列国(参书12章);尼希米善于治理神的百姓(参尼5章);但以理在狮子坑中不受伤害(参但6章);沙得拉、米煞和亚伯尼歌在烈火中不受伤害(参但3章);以利亚逃过王后耶洗别的追杀(参王上19:2-18);希西家在病后更刚强(参王下20章);基甸在战争中有大能(参士7章);先知以利沙将寡妇的儿子救活(参王下4:8-37)。
我们也同样可以藉著对基督的信心经历胜利,我们战胜压迫我们的人的经历,可能跟旧约先贤的经历相似,但更可能的是,我们每次得胜,将直接与神要我们担当的角色有关。即使我们的肉身会死去,但因基督我们将永远存活。在神所应许的复活中,即使是肉身的死亡也会被战胜,基督的胜利将会完全实现。

不!不!苦难不会也不应临到我身上的──当人家都这样想的时候,你……
11:35-38 很多人以为基督徒不会经历痛苦,当苦难临到时,他们会问:“为甚么是我?”以为神离弃了他们,或许认为神不再值得倚靠了。其实,我们生活在罪恶世界里,即使是信徒也仍然会遭遇不少苦难,不过,神仍然掌管著世界。神让一些信徒为信仰而殉道,让另一些信徒胜过迫害。我们不应该问:“为甚么是我?”,反之,要问更有意义的问题:“为甚么不是我?”我们的信心跟这个世界的价值观是背道而驰的。如果预计到痛苦和苦难会来临,当苦难真正临到时,我们便不会慌张。当知道主耶稣也曾经历苦难,我们的心便可释然了,他明白我们的恐惧、软弱和失望(参2:16-18;4:14-16),应许永不离弃我们(参太28:18-20),又为我们代求(参7:24-25)。遭遇痛苦,迫害或苦难时,我们应完全信靠基督,专一信靠他。

不会吧,为主做了这许多,仍得不到全部的赏赐,难懂……
11:39-40 本章常称为信心伟人名录。毫无疑问,作者的结论是叫读者吃惊的:这些伟大的犹太英雄并没有得到神全部的赏赐,因为他们在基督降世之前已经离世。在神的计划中,他们将会跟那些也经历了不少试炼的基督徒一同得到赏赐。希伯来书在此再次说明基督教超越犹太教。


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