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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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何 西 阿 书

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2:1 你 们 要 称 你 们 的 弟 兄 为 阿 米 ( 就 是 我 民 的 意 思 ) , 称 你 们 的 姊 妹 为 路 哈 玛 ( 就 是 蒙 怜 悯 的 意 思 ) 。
2:2 你 们 要 与 你 们 的 母 亲 大 大 争 辩 , 因 为 她 不 是 我 的 妻 子 , 我 也 不 是 她 的 丈 夫 。 叫 她 除 掉 脸 上 的 淫 像 , 和 胸 间 的 淫 态 。
2:3 免 得 我 剥 她 的 衣 服 , 使 她 赤 体 , 与 才 生 的 时 候 一 样 , 使 她 如 旷 野 , 如 乾 旱 之 地 , 因 渴 而 死 。
2:4 我 必 不 怜 悯 她 的 儿 女 , 因 为 他 们 是 从 淫 乱 而 生 的 。
2:5 他 们 的 母 亲 行 了 淫 乱 , 怀 他 们 的 母 做 了 可 羞 耻 的 事 , 因 为 她 说 , 我 要 随 从 所 爱 的 , 我 的 饼 , 水 , 羊 毛 , 麻 , 油 , 酒 都 是 他 们 给 的 。
2:6 因 此 , 我 必 用 荆 棘 堵 塞 她 的 道 , 筑 墙 挡 住 她 , 使 她 找 不 着 路 。
2:7 她 必 追 随 所 爱 的 , 却 追 不 上 , 她 必 寻 梢 他 们 , 却 寻 不 见 , 便 说 , 我 要 归 回 前 夫 , 因 我 那 时 的 光 景 比 如 今 还 好 。
2:8 她 不 知 道 是 我 给 她 五 谷 , 新 酒 , 和 油 , 又 加 增 她 的 金 银 。 她 却 以 此 供 奉 ( 或 作 制 造 ) 巴 力 。
2:9 因 此 , 到 了 收 割 的 日 子 , 出 酒 的 时 候 , 我 必 将 我 的 五 谷 新 酒 收 回 , 也 必 将 她 应 当 遮 体 的 羊 毛 和 麻 , 夺 回 来 。
2:10 如 今 我 必 在 她 所 爱 的 眼 前 , 显 露 她 的 丑 态 , 必 无 人 能 救 她 脱 离 我 的 手 。
2:11 我 也 必 使 她 的 宴 乐 , 节 期 , 月 朔 , 安 息 日 , 并 她 的 一 切 大 会 , 都 止 息 了 。
2:12 我 也 必 毁 坏 她 的 葡 萄 树 , 和 无 花 果 树 , 就 是 她 说 , 这 是 我 所 爱 的 给 我 为 赏 赐 的 , 我 必 使 这 些 树 变 为 荒 林 , 为 田 野 的 走 兽 所 吃 。
2:13 我 必 追 讨 她 素 日 给 诸 巴 力 烧 香 的 罪 , 那 时 她 佩 带 耳 环 , 和 别 样 妆 饰 , 随 从 她 所 爱 的 , 却 忘 记 我 。 这 是 耶 和 华 说 的 。
2:14 后 来 我 必 劝 导 她 , 领 她 到 旷 野 , 对 她 说 安 慰 的 话 。
2:15 她 从 那 里 出 来 。 我 必 赐 她 葡 萄 园 , 又 赐 她 亚 割 谷 作 为 指 望 的 门 , 她 必 在 那 里 应 声 ( 或 作 歌 唱 ) , 与 幼 年 的 日 子 一 样 , 与 从 埃 及 地 上 来 的 时 候 相 同 。
2:16 耶 和 华 说 , 那 日 你 必 称 呼 我 伊 施 ( 就 是 我 夫 的 意 思 ) , 不 再 称 呼 我 巴 力 ( 就 是 我 主 的 意 思 ) 。
2:17 因 为 我 必 从 我 民 的 口 中 除 掉 诸 巴 力 的 名 号 , 这 名 号 不 再 提 起 。
2:18 当 那 日 , 我 必 为 我 的 民 , 与 田 野 的 走 兽 , 和 空 中 的 飞 鸟 , 并 地 上 的 昆 虫 立 约 。 又 必 在 国 中 折 断 弓 刀 , 止 息 争 战 , 使 他 们 安 然 躺 卧 。
2:19 我 必 聘 你 永 远 归 我 为 妻 , 以 仁 义 , 公 平 , 慈 爱 , 怜 悯 聘 你 归 我 。
2:20 也 以 诚 实 聘 你 归 我 , 你 就 必 认 识 我 耶 和 华 。
2:21 耶 和 华 说 , 那 日 我 必 应 允 , 我 必 应 允 天 , 天 必 应 允 地 。
2:22 地 必 应 允 五 谷 , 新 酒 , 和 油 , 这 些 必 应 允 耶 斯 列 民 ( 耶 斯 列 就 是 神 栽 种 的 意 思 ) 。
2:23 我 必 将 她 种 在 这 地 , 素 不 蒙 怜 悯 的 , 我 必 怜 悯 , 本 非 我 民 的 , 我 必 对 他 说 , 你 是 我 的 民 , 他 必 说 , 你 是 我 的 神 。


被管教的儿女再次投入父亲的怀抱,以色列如是,我们……
2章 以色列所受的惩罚和复兴是本章的主题。正如在法庭上奸淫者要受审判被定罪一样,以色列也要受惩罚。但惩罚过后,她要欢喜、轻柔地投回神的怀抱。

以色列人走迷时,神带领他,犯罪时,神阻止他。但神只对以色列人如此作吗?
2:5-7 以色列人崇拜假神,特别崇拜他们相信能控制气候、掌管农业的巴力,而不敬拜供应他们衣、食、住的真神。所以神用荆棘堵塞以色列的道,筑墙挡住他们的路,让崇拜偶像的结果令他们大大失望,藉此使他们归向真神。不管以色列如何叛逆,神仍然信实且满有怜悯。耶和华继续向他的子民展开双臂,甚至在他们恣意妄为的路上阻止他们,使他们回转归向他。

在不得意时才回到从前所弃的怀抱!我对神也是如此?我……
2:7 正如歌篾可能在认为跟著何西阿会比较幸福时重回丈夫怀抱一样,人也常在无法承受人生的挣扎时归向神。因失意沮丧而归向神总比与神对抗好,但因出于感谢的心而归向神就更好了。

歌篾以金钱供奉巴力;今天我们也毫不逊色,有没有察验甚么是自己的“巴力”?
2:8 在绝大多数社会中,财富丰厚是成功的象徵。当时的以色列是一个富裕的国家,歌篾也许已积蓄了不少金银。然而,歌篾并没意识到所有的财富都是何西阿给她的,就好像以色列人不知道神是赐恩惠者一样。歌篾和以色列都在追求情人和假神时,任意挥霍他们所拥有的财富。你怎样运用你的钱财?是用神赐给我们的财产来荣耀他吗?

环顾我所拥有的,大概都是我所努力争取得来的。你说我忘了那个很重要的?
2:12 以色列人沉迷于崇拜偶像之中,以致他们相信自己的葡萄园和果园(“她的葡萄树和无花果树”)都是来自异教之神的。他们忘记了以色列全地都是神所赐的(参申32:49)。今天,许多人把自己的成就归功于神以外的人和事──幸运、勤奋、聪慧、交际广泛;当你成功时,你归功于谁?

既有耶和华,为何还要供奉巴力?既有耶和华,人为甚么还总不满足?
2:13 巴力是迦南诸神中最主要的一个,人们用他的名字来代表所有在以色列领土上的假神。以色列人没有按照神的命令废除偶像和异教的崇拜,反而容忍、甚至参与对巴力的崇拜。百姓敬拜巴力,往往是受了昏君的影响,以色列王亚哈就是其中的带领者。先知以利亚曾与亚哈所雇的先知一决雌雄,证明神的力量远超过巴力(参王上18章)。

困境背后,仍见彩虹,只因为有神的应许!以色列人应当体会得到,你的生命又如何?
2:14-15 神应许:(1)将以色列民领到旷野,使他们不致分心,以便与他们沟通。(2)将困苦的时光变为希望的时刻。亚割谷(意为“麻烦”)是亚干违反神的吩咐,藏起战利品而犯罪的地方(参书7章),因亚干的罪,约书亚的军队在攻打艾城时惨败。神甚至利用惨痛教训来制造机会使人归向他。当你面对困难和考验时,要记住不论在顺境或逆境,神都对你说话。

与神的关系可以亲密如夫妻一样?我看今天我和神嘛……
2:16 直到犹大人被掳,整个民族才开始醒悟,并放弃偶像归向神;直到神通过弥赛亚耶稣来统治世界,神和他的百姓之间的关系才会恢复。那时,神不再像人的主人,而像个丈夫(参赛54:4-8),神人关系会更深厚、更亲密。虽然我们对这种关系所知有限,却可透过婚姻关系来体会。

今天婚姻遭人冷漠,但神所期盼的神人关系却是那样神圣……
2:19-20 总有一天,人不可能再对神不忠,因为神要以他那完美的公义、公平、慈爱、怜悯和信实来坚固我们与他的关系。在何西阿的时代,婚约不只是一纸简单的婚书,而且是一个有约束力的合约,是双方为了未来永久的关系而作出的重大承诺。这里,神应许的是神人关系的一个崭新开始,而不是在陈旧契约里作出的一个临时修改(参耶31:31-34)。

神以怜悯聘我们,我们怎能配得?……
2:19-20 神赐给他的子民的结婚礼物,在何西阿时代是丰盛的怜悯,在今日亦然。神原谅我们,使我们在他面前称义,并不是因为我们的优点和功劳,因靠我们的努力根本无法达到神对于道德和属灵生命的最高标准。神仁慈地接纳我们,宽恕我们,把我们引到他的身边,使我们可以和他有个人的、亲密的交通。


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