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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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以 赛 亚 书

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6:1 当 乌 西 雅 王 崩 的 那 年 , 我 见 主 坐 在 高 高 的 宝 座 上 。 他 的 衣 裳 垂 下 , 遮 满 圣 殿 。
6:2 其 上 有 撒 拉 弗 侍 立 。 各 有 六 个 翅 膀 。 用 两 个 翅 膀 遮 脸 , 两 个 翅 膀 遮 脚 , 两 个 翅 膀 飞 翔 。
6:3 彼 此 呼 喊 说 , 圣 哉 , 圣 哉 , 圣 哉 , 万 军 之 耶 和 华 。 他 的 荣 光 充 满 全 地 。
6:4 因 呼 喊 蛇 的 声 音 , 门 槛 的 根 基 震 动 , 殿 充 满 了 烟 云 。
6:5 那 时 我 说 , 祸 哉 , 我 灭 亡 了 。 因 为 我 是 嘴 唇 不 洁 的 人 , 又 住 在 嘴 唇 不 洁 的 民 中 。 又 因 我 眼 见 大 军 王 万 军 之 耶 和 华 。
6:6 有 一 撒 拉 弗 飞 到 我 跟 前 , 手 里 拿 着 红 炭 , 是 用 火 剪 从 坛 上 取 下 来 的 。
6:7 将 炭 沾 我 的 口 , 说 , 看 哪 , 这 炭 沾 了 你 的 嘴 。 你 的 罪 孽 便 除 掉 , 你 的 罪 恶 就 赦 免 了 。
6:8 我 又 听 见 主 的 声 音 , 说 , 我 可 以 差 遣 谁 呢 , 谁 能 为 我 们 去 呢 。 我 说 , 我 在 这 里 , 请 差 遣 我 。
6:9 他 说 , 你 去 告 诉 这 百 姓 说 , 你 们 听 是 要 听 见 , 却 不 明 白 。 看 是 要 看 见 , 却 不 晓 得 。
6:10 要 使 这 百 姓 心 蒙 脂 油 , 耳 朵 发 沉 , 眼 睛 昏 迷 。 恐 怕 眼 睛 看 见 , 耳 朵 听 见 , 心 里 明 白 , 回 转 过 来 , 便 得 医 治 。
6:11 我 就 说 , 主 阿 , 这 到 几 时 为 止 呢 。 他 说 , 直 到 城 邑 荒 凉 , 无 人 居 住 , 房 屋 空 闲 无 人 , 地 土 极 其 荒 凉 。
6:12 并 且 耶 和 华 将 人 迁 到 远 方 , 在 这 境 内 撇 下 的 地 土 很 多 。
6:13 境 内 剩 下 的 人 , 若 还 有 十 分 之 一 , 也 必 被 吞 灭 。 像 栗 树 , 橡 树 , 虽 被 砍 伐 , 树 ? ? 子 , 却 仍 存 留 。 这 圣 洁 的 种 类 在 国 中 也 是 如 此 。


乌西雅是个甚么样的国王?
6:1 乌西雅王驾崩的那一年大约是公元前740年。因为他想接管大祭司的职责,所以他患大麻疯直到死(参代下26:18-21)。乌西雅总的说来是个好国王,他长期执政期间经济都很繁荣,但是许多百姓却背离了神。

先知在异象中接受了甚么使命?
6章 以赛亚的异象是神要他作神百姓的使者。在异象中以赛亚得到一个艰难的使命:他要告诉那些以为神在祝福他们的人,因为他们的不顺从,神要毁灭他们。

先知见到神的异象,给你的感受是怎样的?
6章 以赛亚看见了高高在上的神(6:1-4),这异象给我们一种神是伟大、神秘和有权柄的感觉。以赛亚在神面前认罪鼓励著我们也向神认罪。他蒙赦免的画面提醒我们:我们也是蒙赦免的人。当我们认识到神是那么伟大,而我们是这么罪恶,可是神仍会赦免我们的时候,我们便得到了神的力量做他的工。我们对神的伟大的概念是否达到了以赛亚的标准?

信主重生是一次性完成的,为甚么还要不断灵修?
6:1-3 那宝座,在一旁的天使,撒拉弗以及三声圣哉,都是在强调神的圣洁。撒拉弗是一类天使。它的名字乃从“烧”这个字派生而出。这也许是表明他们作为神的使者的纯洁。在道德和灵性的败坏达到高峰的时代,对以赛亚来说,看见神的圣洁是件非常重要的事。圣洁意味著在道德上的完美、纯洁、和同所有的罪恶分离。我们也需要发现神的圣洁。我们每天所遭受的挫折,社会上的压力和自己的缺点,都使我们越来越难看见神。我们需要看见圣经中对神的描绘,这样我们的灵命才能长进,才有能力对付自己的问题和牵挂。只有神那完美的道德和圣洁,才能洁净我们的罪,解决我们心中的问题,使我们能敬拜和服事神。

红炭沾口,罪得洁净,是谁?是谁洁净了我?……
6:5-8 当以赛亚看见主,听见天使的赞美的时候,他意识到原来自己在神面前是这么不洁净,根本没希望达到神的圣洁标准。当以赛亚的嘴唇被烧红的炭一触到,他就听见神说他的罪蒙赦免了。那洁净他的不是红炭,而是神。作为回应,以赛亚把自己完全的摆上,听命神的差遣。不管任务有多么艰难,他都对神说:“我在这里,请差遣我!”在以赛亚能完成神交给他的任务之前,接受洁净时的痛苦是他必须要经受的。我们在接受神的呼召,代神向我们周围的人说话之前,也必须同以赛亚一样被神洁净,承认自己的罪并且顺服神的掌管。让神来洁净我们可能会痛苦,但是我们必须被洁净,这样我们才有资格代表纯粹和圣洁的神。

神呼召我们的时候,我们会不会也说:“我在这里,请差遣我!”呢?
6:8 以赛亚对神看得越清楚(6:5),他就越明白若没有神,靠自己做有永恒价值的事根本无能为力。但他愿意作神的代言人。

对审判以色列的信息,确有少数人相信。今日的情形与过去有所改变吗?
6:9-13 神告诉以赛亚说,人心已经败坏(刚硬),离悔改甚远,不会听从他的信息。神对他们长期反叛的忍耐已到尽头。神的审判就是任凭他们反叛和心肠刚硬。为甚么神明知道人们不会听,却还要差遣以赛亚呢?虽然整个民族不会悔改,该受审判,但有些人还是会听的。在6章13节中,神解释了他对那些忠实的信徒,也就是“被留下来的人”(圣洁的种类)的计划。神在审判中仍有怜悯。我们可以从神保守他的百姓的应许中得到激励。如果我们对神忠实,我们一定会得到神的怜悯。

心、耳朵、眼睛……有如同无,是我吗?
6:11-13 人们甚么时候会听先知的呢?只有在他们到了走投无路的时候,才会转向神。当这块土地遭到外国军队占领,百姓被俘的时候,他们就会听了。“十分之一”是指那些被掳后仍留在这里的人,或者从巴比伦回来的人。这两部分人差不多都占总人口的十分之一。那么我们甚么时候听神的呢?我们是不是也要像犹大人一样,非得经历灾难才肯听神的话呢?想一想神跟你说了甚么话,在还没走投无路的时候就顺从神。


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