约伯记 Job

约伯记

11:1	拿玛人琐法回答说，
11:2	这许多的言语岂不该回答麽。多嘴多舌的人岂可称为义麽。
11:3	你夸大的话，岂能使人不作声麽 ⅶ 你戏笑的时候，岂没有人叫你害羞麽。
11:4	你说，我的道理纯全，我在你眼前洁净。
11:5	惟愿神说话，愿他开口攻击你。
11:6	并将智慧的奥秘指示你，他有诸般的智识。所以当知道神追讨你，比你罪孽该得的还少。
11:7	你考察，就能测透神麽。你岂能尽情测透全能者麽。
11:8	他的智慧高于天，你还能做什么。深于阴间，你还能知道什么。
11:9	其量比地长，比海宽。
11:10	他若经过，将人拘禁，招人受审，谁能阻挡他呢。
11:11	他本知道虚妄的人。人的罪孽，他虽不留意，还是无所不见。
11:12	空虚的人却毫无知识。人生在世好像野驴的驹子。
11:13	你若将心安正，又向主举手。
11:14	你手里若有罪孽，就当远远地除掉，也不容非义住在你帐棚之中。
11:15	那时，你必仰起脸来毫无斑点。你也必坚固，无所惧怕。
11:16	你必忘记你的苦楚，就是想起也如流过去的水一样。
11:17	你在世的日子要比正午更明，虽有黑暗仍像早晨。
11:18	你因有指望就必稳固，也必四围巡查，坦然安息。
11:19	你躺卧，无人惊吓，且有许多人向你求恩。
11:20	但恶人的眼目必要失明。他们无路可逃。他们的指望就是气绝。

琐法的立埸与前两位有分别吗？态度上呢？
11章　琐法是约伯的第三位朋友，也是最不客气的。他气愤填膺地猛烈抨击约伯，并认为约伯该受更多惩罚。琐法采取了与以利法（参4-5章）和比勒达（参8章）相同的立场，认为约伯是因犯罪而受苦，但他的话是最傲慢的。琐法是一个对所有问题都有特定答案的人，但他对约伯的独特情况却毫无感觉。有关琐法的详情，请参28章的附表。

琐法的话中有没有真理？
11:11　琐法以约伯为“虚妄”，控告他隐藏的罪。琐法的推论虽是错的，但他相当准确地解释了神洞悉一切。我们常会受诱惑，以为所做的事没人知道。我们也许可以向别人隐瞒一些罪，但我们无法向神隐瞒。由于神知道我们的心思意念，所以他必会注意到我们的罪。这是约伯和琐法都知道的，但并不适用于约伯目前的困境。

约 伯 记

约伯记