约拿书 Jonah

约拿竟因别人得救而生气？那时的人都是这样想的吗？
4:1　为甚么神拯救了尼尼微，约拿反而生气呢？在约拿时代，犹大人不想与外邦人分享神的信息，在保罗时代他们也是如此（参帖前2:14-16）。他们忘记了当初神要他们成为一个大族的目的是要他们同其他民族分享神的信息（参创22:18），成为万国的祝福。约拿认为神不应该将救恩白白赐给邪恶的异教民族，但这正是神所要做的，就是施恩给凡凭信心来到他面前的人。

恶人该有恶报，哪有这么便宜就得救？约拿是这样想，你不会这样吧？
4:1-3　约拿说出了不愿去尼尼微的原因。他不想让尼尼微人悔改，倒想让他们遭毁灭。约拿并不晓得，原来以色列的神也是普世之人的神。看见一些似乎极其不配的人转向神的时候，你是否也会同样感到吃惊呢？你的心是否也像约拿那样狭隘呢？我们千万不要忘记，实际上我们原本也不配得到神的赦免。

神要约拿学一功课，也要我们学习学习，那是……
4:1-3　约拿不履行责任，远避尼尼微，不想传递神即将施行毁灭的信息。后来由于毁灭并没有来到，他便想寻死。他在鱼腹中时，神怜悯了他，可是他很快就忘记了这恩典。神救他时，他非常高兴，但是当尼尼微得救时，他却很生气。这里，神要约拿学习一条宝贵的教训，好领略神的怜悯和赦免。神的赦免不仅是给约拿和以色列，也要临到世上所有悔改相信他的人。

我神是一位怎样的神，面对发怒的约拿竟还和颜悦色……
4:5-11　神温柔地对待约拿就像他待尼尼微、以色列民和我们一样。神可以因约拿大胆发怒而毁了他，但是他却温和地给了约拿一个教训。如果我们顺从神，他必来引导我们。那严厉的惩罚，只是为那些一再悖逆、抗拒他的人而预备的。

约拿为蓖麻枯死而气愤，我们为失去所爱的东西而哀；至于灵魂的失丧，就好像与我们无关……
4:9　约拿对蓖麻的枯萎很气愤，但对尼尼微人的福祉却漠不关心。我们许多人可能曾为宠物的死亡而哭泣，或者为那些锺爱的物品损坏而流泪，但我们曾否因一位朋友不认识神而哭泣呢？我们对自己的得失总是看得很重，而对周围人的属灵需要常常反应迟钝。

在人眼中看为该死的东西，神却设法挽救；对待恶人，我们的态度应是……
4:10,11　有些时候，人希望审判和毁灭临到有罪之人的身上，因为邪恶之人理当马上受惩罚。但神的怜悯远超乎我们的想像。我们想要审判的罪人，神却对他们满有同情，要设法把他们带到他的身边。你对那些特别邪恶的人持甚么态度呢？是想他们遭毁灭，还是希望他们经历神的怜悯和赦免呢？

读完一卷书，就完了嘛？不是？还要明白其意义？
4:11　水手向神求怜悯，神就救了他们；约拿于鱼腹中向神祷告，神也救了他。尼尼微人一回应约拿的宣告，便得到神的拯救，因为神垂听凡求告他的人。神按自己的旨意行事，他希望所有人都归向他、相信他并且得救。若留心神藉圣经向我们所发出的警告，我们便可得救；若以顺服的心回应，我们必得神的恩惠，并领受他的怜悯，而不是受惩罚。

4:1	这事约拿大大不悦，且甚发怒。
4:2	就祷告耶和华说，耶和华阿，我在本国的时候，岂不是这样说麽。我知道你是有恩典，有怜悯的神，不轻易发怒，有丰盛的慈爱，并且后悔不降所说的灾，所以我急速逃往他施去。
4:3	耶和华阿，现在求你取我的命吧。因为我死了比活着还好。
4:4	耶和华说，你这样发怒合乎理麽。
4:5	于是约拿出城，坐在城的东边，在那里为自己搭了一座棚，坐在棚的荫下，要看看那城究竟如何。
4:6	耶和华神安排一棵蓖麻，使其发生高过约拿，影儿遮盖他的头，救他脱离苦楚。约拿因这棵蓖麻大大喜乐。
4:7	次日黎明，神却安排一条虫子咬这蓖麻，以致枯槁。
4:8	日头出来的时候，神安排炎热的东风。日头曝晒约拿的头，使他发昏，他就为自己求死，说，我死了比活着还好。 z
4:9	神对约拿说，你因这棵蓖麻发怒合乎理麽。他说，我发怒以至于死合乎理。
4:10	耶和华说，这蓖麻不是你栽种的，也不是你培养的。一夜发生，一夜乾死，你尚且爱惜。
4:11	何况这尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二万多人，并有许多牲畜。我岂能不爱惜呢。

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