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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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约 书 亚 记

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3:1 约 书 亚 清 早 起 来 , 和 以 色 列 众 人 都 离 开 什 亭 , 来 到 约 旦 河 , 就 住 在 那 里 , 等 候 过 河 。
3:2 过 了 三 天 , 官 长 走 遍 营 中 ,
3:3 吩 咐 百 姓 说 , 你 们 看 见 耶 和 华 你 们 神 的 约 柜 , 又 见 祭 司 利 未 人 抬 着 , 就 要 离 开 所 住 的 地 方 , 跟 着 约 柜 去 。
3:4 只 是 你 们 和 约 柜 相 离 要 量 二 千 肘 , 不 可 与 约 柜 相 近 , 使 你 们 知 道 所 当 走 的 路 , 因 为 这 条 路 你 们 向 来 没 有 走 过 。
3:5 约 书 亚 吩 咐 百 姓 说 , 你 们 要 自 洁 , 因 为 明 天 耶 和 华 必 在 你 们 中 间 行 奇 事 。
3:6 约 书 亚 又 吩 咐 祭 司 说 , 你 们 抬 起 约 柜 , 在 百 姓 前 头 过 去 。 于 是 他 们 抬 起 约 柜 , 在 百 姓 前 头 走 。
3:7 耶 和 华 对 约 书 亚 说 , 从 今 日 起 , 我 必 使 你 在 以 色 列 众 人 眼 前 尊 大 , 使 他 们 知 道 我 怎 样 与 摩 西 同 在 , 也 必 照 样 与 你 同 在 。
3:8 你 要 吩 咐 抬 约 柜 的 祭 司 说 , 你 们 到 了 约 旦 河 的 水 边 上 , 就 要 在 约 旦 河 水 里 站 住 。
3:9 约 书 亚 对 以 色 列 人 说 , 你 们 近 前 来 , 听 耶 和 华 你 们 神 的 话 。
3:11 约 书 亚 说 , 看 哪 , 普 天 下 主 的 约 柜 必 在 你 们 前 头 过 去 , 到 约 旦 河 里 , 因 此 你 们 就 知 道 在 你 们 中 间 有 永 生 神 。 并 且 他 必 在 你 们 面 前 赶 出 迦 南 人 , 赫 人 , 希 未 人 , 比 利 洗 人 , 革 迦 撒 人 , 亚 摩 利 人 , 耶 布 斯 人 。
3:12 你 们 现 在 要 从 以 色 列 支 派 中 拣 选 十 二 个 人 , 每 支 派 一 人 ,
3:13 等 到 抬 普 天 下 主 耶 和 华 约 柜 的 祭 司 把 脚 站 在 约 旦 河 水 里 , 约 旦 河 的 水 , 就 是 从 上 往 下 流 的 水 , 必 然 断 绝 , 立 起 成 垒 。
3:14 百 姓 离 开 帐 棚 要 过 约 旦 河 的 时 候 , 抬 约 柜 的 祭 司 乃 在 百 姓 的 前 头 。
3:15 他 们 到 了 约 旦 河 , 脚 一 入 水 ( 原 来 约 旦 河 水 在 收 割 的 日 子 涨 过 两 岸 ) ,
3:16 那 从 上 往 下 流 的 水 便 在 极 远 之 地 , 撒 拉 但 旁 的 亚 当 城 那 里 停 住 , 立 起 成 垒 。 那 往 亚 拉 巴 的 海 , 就 是 盐 海 , 下 流 的 水 全 然 断 绝 。 于 是 百 姓 在 耶 利 哥 的 对 面 过 去 了 。
3:17 抬 耶 和 华 约 柜 的 祭 司 在 约 旦 河 中 的 乾 地 上 站 定 , 以 色 列 众 人 都 从 乾 地 上 过 去 , 直 到 国 民 尽 都 过 了 约 旦 河 。


神的约柜包括哪些东西?
3:2-4 神的约柜是以色列人最神圣的财宝。它是神大能同在的象徵。约柜是长方形包金的木柜,它的盖子上有两个基路伯(天使),面对面而立。在它里面有两块法版,上面写有摩西从神领受的十条诫命,一个金碗盛有吗哪(就是百姓在旷野飘流的时候,神赐给以色列人的食物,也是神行神迹从天上降下的食物),还有亚伦的杖(他作大祭司权威的象徵)。按照神的规定,只有利未人能抬约柜。约柜与会幕是同时造的(参出37:1-9),放在圣所内的至圣所里面。

百姓如何自洁?哪些人特别需要自洁?
3:5 以色列人进入应许之地以前,必须先行洁净之礼,分别为圣归于神。这是他们在献祭以前,包括此次观看神的伟大作为之前要做的事。神的律法说明,人可能因为许多原因变为不洁──例如吃了某类食物(参利11),妇女生孩子(12:7),患麻疯病(参利13-14),触摸死尸等(参民19:11-22)。神使用各种不洁净的外在记号,来说明内在的不洁如何从罪恶而生。用自洁表示分别为圣,这种礼仪描绘出人以洁净的心来朝见神,是何其重要!我们和百姓一样,先要得他赦罪,才能朝见他。

“我最近太忙了,真的没时间求问神。”这是否本末倒置了──
3:9 在以色列人过约旦河,进入应许之地以前,约书亚召聚百姓,聆听神的圣言。他们极度振奋,一心想马上渡河,但是约书亚却叫他们停下来静听。我们生活在匆忙的世代,人人分秒必争忙个不停,很容易成为工作的奴仆,忙得不可分身,忽略了神所说最重要的一件事──聆听他的话语。在你订定时间表以前,要用点时间专心寻求神对你工作的期望。你为一天的工作忙碌以前,要先明白神对你所说的,这样才能帮助你避免犯无谓的错误。

以色列人一定要赶走迦南地的原住民吗?这是否合理合法?
3:10-11 神为甚么要帮助以色列人,把住在迦南地的原住民赶出去?神曾经因为他的百姓不顺服而加以处罚,接著他也要处罚其他各族。圣经上曾指出迦南居民罪大恶极,应受严厉的处罚(参创15:16),而神要透过以色列人来处罚他们。更重要的是,由于以色列人是圣洁的一族,就不能住在邪恶而拜偶像的民中,否则就等于让罪恶登堂入室。要想防止百姓受邪教风俗感染,惟一的方法就是把奉行邪教之民从那地赶出去。不过,以色列人没有照神所说的去做。不久以后,神所拣选的圣洁子民,便开始效法迦南的邪风恶俗了。

“神让我去干这事,但我没把握,要不要开始行动…… ”
3:13-14 以色列人渴望能进入应许之地、征服列国,在那里平安度日,但是他们先要渡过河水涨过两岸的约旦河。神曾明令,要想过河,祭司必须首先踏足下水。假使祭司害怕,不敢踏出第一步的话,又将会怎样呢?神对我们的问题,常常不先采取行动解决,直到我们信靠他,照著我们当做的事前行,神才使一切迎刃而解。在你的生命之中,甚么是难以渡过的江河,阻挠你的进步?你要顺服神,踏下第一步,问题自然可以解决。

与水有关的神迹很多,这是很显要的一次,上次是……
3:13-17 神曾经使红海的水分开,让以色列人走乾地出埃及(参出14),这一段经文说明是神使约旦河水截住,叫他们得以进入迦南。这些神迹告诉以色列人,神必守他的应许。他是在百姓中间,他的信实使百姓可以安然出埃及,亦保守进入美地的全程。神如何在旅途之始与他们同在,也照样在旅程结束时与他们同行。

神如何叫河水停住的?其实,这不太要紧,重要的是──
3:15-16 以色列人是在春季渡过约旦河,这时河水涨溢两岸。神拣选河水涨到最高的时候,把它截流,好彰显他的大能──叫以色列全族从河床中的乾地走过。有人说,神使用自然界发生的事(例如有山泥倾泻而堵塞河道),使约旦河从上往下流的水断绝;还有人说他行了直接的神迹。不管怎样,神行了适合时地的神迹,让他的百姓走乾地过了河。他以超自然的大能见证,使以色列人对他有盼望,并且使人数比他们众多的仇敌知道以色列的大名。


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