新标点和合本 | 现代中文译本 | 吕振中译本 | 灵修版圣经 | 思高译本 | English


温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

[旧约]|||||||||撒上|撒下|王上|王下|代上|代下||||||||||||||||||||鸿||||||

[新约]|||||||林前|林后||||西|帖前|帖后|提前|提后|||||彼前|彼后|约一|约二|约三|||


路 加 福 音

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24

19:1 耶 稣 进 了 耶 利 哥 , 正 经 过 的 时 候 ,
19:2 有 一 个 人 名 叫 撒 该 , 作 税 吏 长 , 是 个 财 主 。
19:3 他 要 看 看 耶 稣 是 怎 样 的 人 。 只 因 人 多 , 他 的 身 量 又 矮 , 所 以 不 得 看 见 。
19:4 就 跑 到 前 头 , 爬 上 桑 树 , 要 看 耶 稣 , 因 为 耶 稣 必 从 那 里 经 过 。
19:5 耶 稣 到 了 那 里 , 抬 头 一 看 , 对 他 说 , 撒 该 , 快 下 来 , 今 天 我 必 住 在 你 家 里 。
19:6 他 就 急 忙 下 来 , 欢 欢 喜 喜 的 接 待 耶 稣 。
19:7 众 人 看 见 , 都 私 下 议 论 说 , 他 竟 到 罪 人 家 里 去 住 宿 。
19:8 撒 该 站 着 , 对 主 说 , 主 阿 , 我 把 所 有 的 一 半 给 穷 人 。 我 若 讹 诈 了 谁 , 就 还 他 四 倍 。
19:9 耶 稣 说 , 今 天 救 恩 到 了 这 家 , 因 为 他 也 是 亚 伯 拉 罕 的 子 孙 。
19:10 人 子 来 , 为 要 寻 梢 拯 救 失 丧 的 人 。
19:11 众 人 正 在 听 见 这 些 话 的 时 候 , 耶 稣 因 为 将 近 耶 路 撒 冷 , 又 因 为 他 们 以 为 神 的 国 快 要 显 出 来 , 就 另 设 一 个 比 喻 说 ,
19:12 有 一 个 贵 胄 往 远 方 去 , 要 得 国 回 来 。
19:13 便 叫 了 他 的 十 个 仆 人 来 , 交 给 他 们 十 锭 银 子 , 锭 原 文 作 弥 拿 一 弥 拿 约 银 十 两 说 , 你 们 去 作 生 意 , 直 等 我 回 来 。
19:14 他 本 国 的 人 却 恨 他 , 打 发 使 者 随 后 去 说 , 我 们 不 愿 意 这 个 人 作 我 们 的 王 。
19:15 他 既 得 国 回 来 , 就 吩 咐 叫 那 领 银 子 的 仆 人 来 , 要 知 道 他 们 作 生 意 赚 了 多 少 。
19:16 头 一 个 上 来 说 , 主 阿 , 你 的 一 锭 银 子 , 已 经 赚 了 十 锭 。
19:17 主 人 说 , 好 良 善 的 仆 人 。 你 既 在 最 小 的 事 上 有 忠 心 , 可 以 有 权 柄 管 十 座 城 。
19:18 第 二 个 来 说 , 主 阿 , 你 的 一 锭 银 子 , 已 经 赚 了 五 锭 。
19:19 主 人 说 , 你 也 可 以 管 五 座 城 。
19:20 又 有 一 个 来 说 , 主 阿 , 看 哪 , 你 的 一 锭 银 子 在 这 里 , 我 把 他 包 在 手 巾 里 存 着 。
19:21 我 原 是 怕 你 , 因 为 你 是 严 厉 的 人 。 没 有 放 下 的 还 要 去 拿 , 没 有 种 下 的 还 要 去 收 。
19:22 主 人 对 他 说 , 你 这 恶 仆 , 我 要 凭 你 的 口 , 定 你 的 罪 。 你 既 知 道 我 是 严 厉 的 人 , 没 有 放 下 的 还 要 去 拿 , 没 有 种 下 的 还 要 去 收 。
19:23 为 什 么 不 把 我 的 银 子 交 给 银 行 , 等 我 来 的 时 候 , 连 本 带 利 都 可 以 要 回 来 呢 。
19:24 就 对 旁 边 站 着 的 人 说 , 夺 过 他 这 一 锭 来 , 给 那 有 十 锭 的 。
19:25 他 们 说 , 主 阿 , 他 已 经 有 十 锭 了 。
19:26 主 人 说 , 我 告 诉 你 们 , 凡 有 的 , 还 要 加 给 他 。 没 有 的 , 连 他 所 有 的 , 也 要 夺 过 来 。
19:27 至 于 我 那 些 仇 敌 不 要 我 作 他 们 王 的 , 把 他 们 拉 来 , 在 我 面 前 杀 了 吧 。
19:28 耶 稣 说 完 了 这 话 , 就 在 前 面 走 , 上 耶 路 撒 冷 去 。
19:29 将 近 伯 法 其 和 伯 大 尼 , 在 一 座 山 名 叫 橄 榄 山 那 里 。 就 打 发 两 个 门 徒 , 说 ,
19:30 你 们 往 对 面 村 子 里 去 。 进 去 的 时 候 , 必 看 见 一 匹 驴 驹 拴 在 那 里 , 是 从 来 没 有 人 骑 过 的 。 可 以 解 开 牵 来 。
19:31 有 人 问 为 什 么 解 他 , 你 们 就 说 , 主 要 用 他 。
19:32 打 发 的 人 去 了 , 所 遇 见 的 , 正 如 耶 稣 所 说 的 。
19:33 他 们 解 驴 驹 的 时 候 , 主 人 问 他 们 说 , 解 驴 驹 作 什 么 。
19:34 他 们 说 , 主 要 用 他 。
19:35 他 们 牵 到 耶 稣 那 里 , 把 自 己 的 衣 服 搭 在 上 面 , 扶 着 耶 稣 骑 上 。
19:36 走 的 时 候 , 众 人 把 衣 服 铺 在 路 上 。
19:37 将 近 耶 路 撒 冷 , 正 下 橄 榄 山 的 时 候 , 众 门 徒 因 所 见 过 的 一 切 异 能 , 都 欢 乐 起 来 , 大 声 赞 美 神 ,
19:38 说 , 奉 主 名 来 的 王 , 是 应 当 称 颂 的 。 在 天 上 有 和 平 , 在 至 高 之 处 有 荣 光 。
19:39 众 人 中 有 几 个 法 利 赛 人 对 耶 稣 说 , 夫 子 , 责 备 你 的 门 徒 吧 。
19:40 耶 稣 说 , 我 告 诉 你 们 , 若 是 他 们 闭 口 不 说 , 这 些 石 头 必 要 呼 叫 起 来 。
19:41 耶 稣 快 到 耶 路 撒 冷 看 见 城 , 就 为 他 哀 哭 ,
19:42 说 , 巴 不 得 你 在 这 个 日 子 , 知 道 关 系 你 平 安 的 事 。 无 奈 这 事 现 在 是 隐 藏 的 , 叫 你 的 眼 看 不 出 来 。
19:43 因 为 日 子 将 到 , 你 的 仇 敌 必 筑 起 土 垒 , 周 围 环 绕 你 , 四 面 困 住 你 ,
19:44 并 要 扫 灭 你 , 和 你 里 头 的 儿 女 , 连 一 块 石 头 也 不 留 在 石 头 上 。 因 你 不 知 道 眷 顾 你 的 时 候 。
19:45 耶 稣 进 了 殿 , 赶 出 里 头 作 买 卖 的 人 ,
19:46 对 他 们 , 经 上 说 , 我 的 殿 , 必 作 祷 告 的 殿 。 你 们 倒 使 他 成 了 贼 窝 了 。
19:47 耶 稣 天 天 在 殿 里 教 训 人 。 祭 司 长 , 和 文 士 , 与 百 姓 的 尊 长 , 都 想 要 杀 他 。
19:48 但 寻 不 出 法 子 来 , 因 为 百 姓 都 侧 耳 听 他 。


有些人实在很讨厌,叫人想要避开;你想耶稣爱他们吗?
19:1-10 罗马人为了庞大的帝国支出,向他们所统治的国家徵收重税。犹太人很抗拒这些税项,因为这些税款是用来支持一个欺压他们的政府和外邦神只,可是他们仍然要被迫缴纳。在以色列,税吏是最不受欢迎的人物之一,作税吏的犹太人被同胞视为卖国贼。此外,税吏藉欺诈同胞以肥自己,因此,难怪当耶稣说“今天我必住在你家里”时,群众就私下议论呢!尽管撒该不诚实,而且被视为卖国贼,耶稣仍爱他;他也作出了反应──悔改了。在每一个社会里,都有某些人因为政治、不道德行为或生活方式而被人厌恶,被视为是“不可接触”的。我们不要因社会压力而避开这些人,耶稣爱他们,他们也需要听到福音。

撒该悔改后跟以前实在有很大的分别,真不可思义;我也悔改了,可是我……
19:8 从群众对撒该的反应来看,毫无疑问他是一个极之奸诈的税吏。然而,当他遇到耶稣后,就知道自己需要悔改。他藉著把财产分给穷人,以及连本带利赔还他曾欺骗过的人的行动,来表明他内心的改变。单单口头上说跟随耶稣是不足够的,你必须改变你的行为,以表明你的信心。

耶稣来,为要寻找──你可是被寻找的一位?
19:9-10 撒该是亚伯拉罕的子孙,即神的选民,但他并没有跟随神。耶稣来是要寻找拯救迷失的人。一个人是得救或是遭撇弃,不是靠他的遗传,而是靠他对主的信心,信心比血统更重要。不论迷失的人的背景和生活方式如何,都可靠信心得到赦免和更新。

也许犹太人会想,只要是亚伯拉罕的子孙便可得救;你较他们聪明,你知道得救是……
19:9-10 当耶稣说撒该是亚伯拉罕迷失的子孙时,听众肯定震惊。首先,他们极不愿意承认这个可恶的税吏是亚伯拉罕的子孙,另外他们也不肯承认亚伯拉罕的子孙会迷失。他们不知道一个人得救或定罪不是因他的遗传;对主的信心比血统更重要。

神赐给你的,你用来做了甚么?为自己或是……
19:11-27 这个故事显明在耶稣升天及再来期间,跟随他的人应做些甚么。我们就生活在这段期间,所以这些对我们也是直接适用的。我们获得了丰富的资源,耶稣期望我们善用它,来建造扩展神的国。他要问我们每一个人:“你用我所赐给你的做了些甚么?”我们在等待神的国荣耀降临时,应为他作工。

没有赚钱就是错──也不一定,可我问你拥有恩赐不运用又如何?
19:20-27 为甚么王这样严厉对待这个没有赚到金钱的仆人?他要刑罚这个人是因为(1)他不关心主人的国度;(2)他不遵行主人的旨意;(3)他只忠于自己;(4)他没有运用这些钱来做甚么。像这个故事的王一样,神已给你恩赐,叫你为他的国的利益而善用这些恩赐。你是否希望这国增长?你是否相信神会公平地统治这国?你是否像关心你自己的利益一样,去关心别人的利益呢?你是否愿意忠心的使用他所交托给你的呢?

你会不会奇怪,那人怎会轻易地把驴交给门徒?
19:30-35 到这时候耶稣已广为人所熟识,每个来到耶路撒冷过逾越节的人都曾经听到过他,而且曾有一段时间大部分人都欢迎他。所以门徒只说声:“主要用它”,小驴驹的主人便高兴地把它交给门徒。

耶稣进耶路撒冷的情况是怎样的?他为何选在逾越节前进去?
19:36-37 耶稣要应验撒迦利亚书9章9节的预言:“看哪,你的王来到你这里,他是公义的,并且施行拯救,谦谦和和地骑著驴,就是骑著驴的驹子。”为了宣告他实在就是弥赛亚,耶稣选择了一个所有以色列人都会聚在耶路撒冷的时间,一处最多群众可以看到他的地方,以及一种宣告他使命的明确方法。人们都变得狂热起来,他们现在确知很快便会得到释放。

人真善变,对耶稣一时一样;我,好像也是……
19:38 那些赞美神赐给他们一位王的人,希望耶稣是国家领袖,使国家恢复以往的荣耀,因此他们听不进先知说的话,看不见耶稣真正的使命。当他们发觉耶稣不是要达到他们的愿望时,都转过来攻击他。

为耶稣撒冷哀哭?太早了一点吧,它不是好好的存在吗?
19:42-44 耶稣这些话在四十年之后应验了。在公元66年,犹太人反抗罗马人的统治。三年后,罗马维斯帕先王派遣他儿子提多来扫平叛乱。罗马军队攻打耶路撒冷,攻破外围城市,却不能攻下这城。最后他们采用围困战术,在公元70年攻陷这个再无抵抗之力的城市,并放火焚城。在提多的大屠杀中,一共有六十万犹太人死于刀下。

多了一个新名词,“百姓的尊长”又是一些甚么人?
19:47 百姓的尊长是指谁呢?这可能包括政治、商业及法律界中的佼佼者,他们有很多理由想除灭耶稣。其一,耶稣曾经把在圣殿里做生意的商人赶出来;此外,他传道的内容常常针对不公义的事,而他的教训又对穷人有利;还有,他受欢迎的程度会引起罗马人的注意,而他们却希望尽量避免与罗马人有任何交往、瓜葛。


回到目录 | 上一章 | 回到页首 | 下一章

温岭福音之家 版权所有 ICP备案号:浙ICP备06050860号