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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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尼 希 米 记

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8:1 到 了 七 月 , 以 色 列 人 住 在 自 己 的 城 里 。 那 时 , 他 们 如 同 一 人 聚 集 在 水 门 前 的 宽 阔 处 , 请 文 士 以 斯 拉 , 将 耶 和 华 藉 摩 西 传 给 以 色 列 人 的 律 法 书 带 来 。
8:2 七 月 初 一 日 , 祭 司 以 斯 拉 将 律 法 书 , 带 到 听 了 能 明 白 的 男 女 会 众 面 前 。
8:3 在 水 门 前 的 宽 阔 处 , 从 清 早 到 晌 午 , 在 众 男 女 , 一 切 听 了 能 明 白 的 人 面 前 读 这 律 法 书 。 众 民 侧 耳 而 听 。
8:4 文 士 以 斯 拉 站 在 为 这 事 特 备 的 木 台 上 。 玛 他 提 雅 , 示 玛 , 亚 奈 雅 , 乌 利 亚 , 希 勒 家 , 和 玛 西 雅 站 在 他 的 右 边 。 毗 大 雅 , 米 沙 利 , 玛 基 雅 , 哈 顺 , 哈 拔 大 拿 , 撒 迦 利 亚 , 和 米 书 兰 站 在 他 的 左 边 。
8:5 以 斯 拉 站 在 众 民 以 上 , 在 众 民 眼 前 晒 开 这 书 。 他 一 展 开 , 众 民 就 都 站 起 来 。
8:6 以 斯 拉 称 颂 耶 和 华 至 大 的 神 。 众 民 都 举 手 应 声 说 , 阿 们 , 阿 们 , 就 低 头 , 面 伏 于 地 , 敬 拜 耶 和 华 。
8:7 耶 书 亚 , 巴 尼 , 示 利 比 , 雅 悯 , 亚 谷 , 沙 比 太 , 荷 第 雅 , 玛 西 雅 , 基 利 他 , 亚 撒 利 雅 , 约 撒 拔 , 哈 难 , 毗 莱 雅 , 和 利 未 人 使 百 姓 明 白 律 法 。 百 姓 都 站 在 自 己 的 地 方 。
8:8 他 们 清 清 楚 楚 地 念 神 的 律 法 书 , 讲 明 意 思 , 使 百 姓 明 白 所 念 的 。
8:9 省 长 尼 希 米 和 作 祭 司 的 文 士 以 斯 拉 , 并 教 训 百 姓 的 利 未 人 , 对 众 民 说 , 今 日 是 耶 和 华 你 们 神 的 圣 日 , 不 要 悲 哀 哭 泣 。 这 是 因 为 众 民 听 见 律 法 书 上 的 话 都 哭 了 。
8:10 又 对 他 们 说 , 你 们 去 吃 肥 美 的 , 喝 甘 甜 的 , 有 不 能 豫 备 的 , 就 分 给 他 。 因 为 今 日 是 我 们 主 的 圣 日 。 你 们 不 要 忧 愁 , 因 靠 耶 和 华 而 得 的 喜 乐 是 你 们 的 力 量 。
8:11 于 是 利 未 人 使 众 民 静 默 , 说 , 今 日 是 圣 日 。 不 要 作 声 , 也 不 要 忧 愁 。
8:12 众 民 都 去 吃 喝 , 也 分 给 人 , 大 大 快 乐 , 因 为 他 们 明 白 所 教 训 他 们 的 话 。
8:13 次 日 , 众 民 的 族 长 , 祭 司 , 和 利 未 人 都 聚 集 到 文 士 以 斯 拉 那 里 , 要 留 心 听 律 法 上 的 话 。
8:14 他 们 见 律 法 上 写 着 , 耶 和 华 藉 摩 西 吩 咐 以 色 列 人 要 在 七 月 节 住 棚 ,
8:15 并 要 在 各 城 和 耶 路 撒 冷 宣 传 报 告 说 , 你 们 当 上 山 , 将 橄 榄 树 , 野 橄 榄 树 , 番 石 榴 树 , 棕 树 , 和 各 样 茂 密 树 的 枝 子 取 来 , 照 着 所 写 的 搭 棚 。
8:16 于 是 百 姓 出 去 , 取 了 树 枝 来 , 各 人 在 自 己 的 房 顶 上 , 或 院 内 , 或 神 殿 的 院 内 , 或 水 门 的 宽 阔 处 , 或 以 法 莲 门 的 宽 阔 处 搭 棚 。
8:17 从 掳 到 之 地 归 回 的 全 会 众 就 搭 棚 , 住 在 棚 里 。 从 嫩 的 儿 子 约 书 亚 的 时 候 直 到 这 日 , 以 色 列 人 没 有 这 样 行 。 于 是 众 人 大 大 喜 乐 。
8:18 从 头 一 天 , 直 到 末 一 天 , 以 斯 拉 每 日 念 神 的 律 法 书 。 众 人 守 节 七 日 , 第 八 日 照 例 有 严 肃 会 。


以斯拉?是写以斯拉记的那位吗──
8:1 这里是以斯拉首次出现在尼希米记中,他比尼希米早13年从巴比伦回归(公元前458年;参7:6-9)。

文士以斯拉在那个时代也颇重要──
8:1 以斯拉和尼希米是同时代的人(8:9),但以斯拉年长得多。尼希米作为省长,是政治上的领袖,以斯拉是祭司和文士,属宗教领袖。文士在那个时代既是律师、公证人又是学者、顾问,属于最有学问的人,因此他们也出任老师。犹太人渴望建立一个如昔日大卫时代的帝国,但这等于背叛所归顺的波斯王。所以最好的变通方法,就是把领导权让尼希米和以斯拉分担。

以斯拉和尼希米均为领袖,二人的职分有何不同?
8:1-5 摩西的律法,可能是指摩西五经,即圣经的头五卷书。百姓留心聆听以斯拉宣读神的话,他们的生命改变了。在我们对某些圣经段落耳熟能详后,对当中的话语和教训有时会变得麻木迟钝。当留心每一节圣经,求圣灵指引我们如何实践和应用。

作为一个平信徒,我可不可以去教导人?
8:9 以斯拉才是正统的宗教领袖。尼希米既非先知,也不是宗教领袖,但他的平信徒身分,却十分重要。他与神亲密的关系,激发他在俗世中委身奉行主的旨意。这类人有助神的各种工作。不论你在生活中担当甚么角色,都要看作是神对你事奉他的特别呼召。

百姓听见律法书上的话后,为何悲哀哭泣?
8:9-10 以色列人听到神的律法,晓得自己叛逆神,没有奉行他的典章律例,不禁悲哀哭泣。但以斯拉告诉他们应该喜乐,因为这是庆典的日子,是领受主恩、彼此分享的喜乐的日子。
欢喜作乐不是以自我为中心的,以斯拉将欢乐和施赠结合,使有需要的人能一同分享喜悦。如果在我们快乐之时,能够对他人伸出援手(即使当时不愿意),灵命必会茁壮成长,心里充满喜乐。参与荣耀神的庆典吧,好让他以喜乐充满你。

学以致用,付诸行动,我读了圣经后是不是这样做的?
8:13-18 以斯拉宣读神的律法后,以色列人便用心研读、一心遵行。当你仔细研读圣经时,常会产生这些问题:我们该如何应用这些教诲?我们的生命应怎样改变?要让圣经影响我们的生命,除了学习,还要付诸行动。

以色列人有了哪些改变?他们的内心有甚么感受?
8:14-17 在为期七日的住棚节期间,以色列人以树枝搭成帐棚,在里面生活,以记念蒙神拯救离开埃及,在旷野居住的日子(参利23:43)。他们回想当年漂流的岁月,神怎样保护和带领他们,也看到如今只要顺从神,神必不离弃他们。昔日以色列人追思先祖,今日当我们回忆过去神的带领时,也有助于我们欣赏今天所处的境况。我们要感谢他的保守和供应。


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