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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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俄 巴 底 亚 书

1

1:1 俄 巴 底 亚 得 了 耶 和 华 的 默 示 。 论 以 东 , 说 , 我 从 耶 和 华 那 里 听 见 信 息 , 并 有 使 者 被 差 往 列 国 去 , 说 , 起 来 把 , 一 同 起 来 与 以 东 争 战 。
1:2 我 使 你 以 东 在 列 国 中 为 最 小 的 , 被 人 大 大 藐 视 。
1:3 住 在 山 穴 中 , 居 所 在 高 处 的 阿 , 你 因 狂 傲 自 欺 , 心 里 说 , 谁 能 将 我 拉 下 地 去 呢 。
1:4 你 虽 如 大 鹰 高 飞 , 在 星 宿 之 间 搭 窝 , 我 必 从 那 里 拉 下 你 来 。 这 是 耶 和 华 说 的 。
1:5 盗 贼 若 来 在 你 那 里 , 或 强 盗 夜 间 而 来 , ( 你 何 竟 被 剪 除 ) 岂 不 偷 窃 直 到 够 了 呢 。 摘 葡 萄 的 若 来 到 你 那 里 , 岂 不 剩 下 些 葡 萄 呢 。
1:6 以 扫 的 隐 密 处 , 何 竟 被 搜 寻 。 他 隐 藏 的 宝 物 何 竟 被 查 出 。
1:7 与 你 结 盟 的 , 都 送 你 上 路 , 直 到 交 界 。 与 你 和 好 的 , 欺 骗 你 , 且 胜 过 你 。 与 你 一 同 吃 饭 的 , 设 下 网 罗 陷 害 你 。 在 你 心 里 毫 无 聪 明 。
1:8 耶 和 华 说 , 到 那 日 , 我 岂 不 从 以 东 除 灭 智 慧 人 , 从 以 扫 山 除 灭 聪 明 人 。
1:9 毯 螅 哪 , 你 的 勇 士 必 惊 惶 , 甚 至 以 扫 山 的 人 , 都 被 杀 戮 剪 除 。
1:10 因 你 向 兄 弟 雅 各 行 强 暴 , 羞 愧 必 遮 盖 你 , 你 也 必 永 远 断 绝 。
1:11 当 外 人 掳 掠 雅 各 的 财 物 , 外 邦 人 进 入 他 的 城 门 , 为 耶 路 撒 冷 拈 阄 的 日 子 , 你 竟 站 在 一 旁 , 像 与 他 们 同 夥 。
1:12 你 兄 弟 遭 难 的 日 子 , 你 不 当 瞪 眼 看 着 , 犹 大 人 被 灭 的 日 子 , 你 不 当 因 此 欢 乐 。 他 们 遭 难 的 日 子 , 你 不 当 说 狂 傲 的 话 。
1:13 我 民 遭 灾 的 日 子 , 你 不 当 进 他 们 的 城 门 。 他 们 遭 灾 的 日 子 , 你 不 当 瞪 眼 看 着 他 们 受 苦 。 他 们 遭 灾 的 日 子 , 你 不 当 伸 手 抢 他 们 的 财 物 。
1:14 你 不 当 站 在 岔 路 口 , 剪 除 他 们 中 间 逃 脱 的 。 他 们 遭 难 的 日 子 , 你 不 当 将 他 们 剩 下 的 人 交 付 仇 敌 。
1:15 耶 和 华 降 罚 的 日 子 临 近 万 国 。 你 怎 样 行 , 他 也 必 照 样 向 你 行 。 你 的 报 应 必 归 到 你 头 上 。
1:16 你 们 犹 大 人 在 我 圣 山 怎 样 喝 了 苦 杯 , 万 国 也 必 照 样 常 常 地 喝 。 且 喝 且 咽 , 他 们 就 归 于 无 有 。
1:17 在 锡 安 山 必 有 逃 脱 的 人 , 那 山 也 必 成 圣 。 雅 各 家 必 得 原 有 的 产 业 。
1:18 雅 各 家 必 成 为 大 火 , 约 瑟 家 必 为 火 焰 , 以 扫 家 必 如 碎 秸 , 火 必 将 他 烧 着 吞 灭 。 以 扫 家 必 无 馀 剩 的 。 这 是 耶 和 华 说 的 。
1:19 南 地 的 人 必 得 以 扫 山 , 高 原 的 人 必 得 非 利 士 地 , 也 得 以 法 莲 地 , 和 撒 玛 利 亚 地 , 便 雅 悯 人 必 得 基 列 。
1:20 在 迦 南 人 中 被 掳 的 以 色 列 众 人 , 必 得 地 直 到 撒 勒 法 。 在 西 法 拉 中 被 掳 的 耶 路 撒 冷 人 , 必 得 南 地 的 城 邑 。
1:21 必 有 拯 救 者 上 到 锡 安 山 , 审 判 以 扫 山 , 国 度 就 归 耶 和 华 了 。


神不是爱世人吗,为何还要审判以东人?
1:1 俄巴底亚是南国犹大的先知,奉召宣告对以东国的审判。根据推测,这卷书的写作日期可能有两个:(1)写于公元前853至841年,在约兰任犹大王期间,非利士人和阿拉伯人联合攻击耶路撒冷时(参代下21:16-17);(2)公元前586年,耶路撒冷遭巴比伦人摧毁之时(参王下25章; 代下36章)。以东人对以色列和犹大遭难幸灾乐祸,不念先祖以扫和雅各是亲兄弟,自己与以色列人血缘之亲的情分(参创25:19-26)。以扫和雅各兄弟不和,他们的后代以东人和以色列人也成了世仇。以东人以冷漠和恶毒的态度对待神的子民,所以神向他们宣告审判。

以东骄傲、自以为是,下场是──人心骄傲,自以为是,结果……
1:3-9 以东与犹大国的南部接壤。正如邻居不一定友好一样,这两个国家相处得也不大愉快。那时以东的首都彼特拉是从一片石崖峭壁上开凿出来的,前面是一个峡谷,只有一条窄窄的通道可以上去,如此天险,真可谓一夫把关,万夫莫敌。可惜以东人自以为的优势,恰恰成为他们败亡的关键:(1)城池不是坚固吗?神偏把他们从高处拉下来(3-4节)。(2)因一无所缺就心骄气傲吗?神令他们低声下气向人乞求(3-4节)。(3)不是富有吗?盗贼要来把他们所有的财物洗掠一空(5-6节)。(4)不是有盟友可倚靠吗?神让那些盟友来欺骗他们(7节)。(5)不是有聪明智慧吗?智者将全然被消灭(8-9节)。

人都以为自己所握的是最稳固的,只是,真是如此吗?
1:3 以东人以为自己一无所缺,可以安枕无忧,但其实这只是自欺欺人。因为除神提供的以外,世上再无永久的安稳。你的安全感可是建基在物质或其他人身上?扪心自问,那些人与物,真能令你长久安稳吗?人世间的财物,世上的每个人,一瞬间就会消失得无影无踪,惟有神才是永不改变的,也只有他才能给人永久的保障。

高超技能,惊天成就,目中却无神──是我吗?但神所爱的……
1:4 以东人的都城是从岩石中凿出来的,他们很以此自豪。今日彼特拉也被公认为出色的古代建筑,但是也只是个观光胜地而已。圣经警告我们:骄傲在败坏之先(参箴16:18),世上所有骄傲的人都难逃自我毁灭的下场,以东人与彼特拉就是好例子。谦卑的人比骄傲的人安稳,因为前者对自己和对世界有较正确的认识。

他们的罪,神都看到;我的罪神岂不是……
1:4-9 神对以东宣告如此严厉的判决,并不是出于报复的心理,而是要维护公义。神的道德是完全的,对公义和公平的要求是绝对的,因此以东人只是恶有恶报。他们杀了人,所以也要遭杀;他们抢掠,所以也要被人抢掠;他们利用了别人,所以也会被人利用。不要自欺欺人,以为做了坏事,没有人知道,可以逍遥法外。神洞察我们所犯的一切罪,他会以公义审判我们。

聪明人竟被神除灭,其中必有原因……
1:8 以东人以聪明闻名于世。但是人的智慧与神的智慧差距极大。以东人可能在处理世事上十分聪明,但他们藐视神,甚至讥讽神,因此变得十分愚蠢。

提幔,名字自有来源……
1:9 约伯的一位友人以利法就是来自提幔(参伯2:11)。提幔位于彼特拉以东八公里之外,是以以扫的一个孙子命名的(参创36:10-12)。

“你竟站在一旁”──这是对我的责难吗?但我又没害人……
1:10-11 以色列人源于雅各;以东人则源自雅各的哥哥以扫(参创25:19-26)。以东人在以色列国和犹大国遭难的时候,不但袖手旁观,不去救援,反而趁火打劫。任何拒绝向神子民施以援手的人,都是神的仇敌。如果看见有人在缺乏时却不去帮助他,这就是罪了(参雅4:17)。罪不单是指做了坏事,也指不肯去做好事。因此,知道有人欠缺,千万不要坐视不理,更不要拒绝施以援助。

看见人家遭难就暗笑他活该?你说你不会;我想想我也应该不会,但有时候……
1:12 以东人憎恨以色列人,看见犹大有难竟然十分欢乐,希望他们灭亡,为此神将以东的名字从地上抹掉。你看见别人遇到不幸的事是否感到高兴?别忘了只有神才有资格作审判,纵使那是他们应得的,我们也不应因别人遭逢不幸而高兴。(参箴24:17)

以东对他的兄弟做了甚么?为何神不怜悯他?
1:12-14 在以色列和犹大四邻的国家中,只有以东得不到神的怜悯应许,因为他们洗劫耶路撒冷,又对以色列人和犹大人遭难幸灾乐祸。以东人在血缘兄弟遇难时背叛他们,与兄弟的敌人同夥(参诗137:7;耶49:7-22;结25:12-14;摩1:11-12)。

耶和华降罚的日子临近了!我,将如何向神交账?
1:15 神为甚么要降罚于万国?因为除以东之外,还有一些国家高兴看见犹大覆亡。万族万国万民都要按他们对神子民的态度接受审判。有些国家善待神的子民,有些则敌视他们。神会按各人对待别人的态度,尤其是对待信徒的态度来施行审判(参启20:12-13),耶稣对此也早已言明(参太25:31-46)。

以东曾不可一世,但终照先知所预言的灭亡──
1:17-21 以东是在公元前164年,被犹大马喀比王朝覆灭的。到了公元一世纪,整个国家已不复存在。俄巴底亚发出这预言时,以东似乎比犹大有更大的生存机会,但最终以东灭亡了,而犹大却仍然存留。这个事实表明,神是言出必行的,所有恶待神子民的人一定会遭到惩罚。

南地,是一处怎样的地方?
1:19 南地在犹大国的南部,是一片既乾又热的地区。高原地带则在犹大西部。

被掳之人回到撒勒法、西法拉,这两地位于……
1:20 将来国家的边界会包括迦南人(腓尼基人)的土地,南至撒勒法,即地中海沿岸介乎推罗与西顿的地区。西法拉很可能就是撒狄。

先知时代,人心蔑视神;今天也差不多,人类的盼望哪里去了?
1:21 以东人内心蔑视神,又公然与神对抗,神不喜悦他们的态度,因此俄巴底亚宣告了神对以东的审判。今日世人的表现跟俄巴底亚时代的人差不多;狂傲、嫉妒、欺诈到处可见,不知何日方消。不过,罪恶虽然好像得胜,但神仍然掌管一切。你在与罪恶争斗之时,别灰心丧气,当知道一切过去后,神仍是天地的主,对他的信靠是不会落空的。

俄巴底亚书讲到的拯救与审判我明白了多少?其中与我的关系 ……
1:21 从以东的例子我们看见所有敌视神的国家的下场。神应许保护他的子民,不让他们全被歼灭,任何事都不会令神不守诺言。俄巴底亚书指出神审判信息的四方面:(1)恶人必遭惩罚;(2)信靠神的人对未来有盼望;(3)神掌管人类的历史;(4)神的终极目标是建立一个永恒的国度。以东人狂傲自大,残忍地对待神的子民,趁火打劫;任何国家若苦待神的子民,也会遭到惩罚,即使他们外表看来无人可敌。同样,我们每个人都不可以财富或安稳的地位自满,以致看不见神子民的困乏。不去帮助别人就是罪,神是公义的,任何人犯罪,都会受到惩罚。

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