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温岭福音之家——在线圣经(灵修版)

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撒 迦 利 亚

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1:1 大 利 乌 王 第 二 年 八 月 , 耶 和 华 的 话 临 到 易 多 的 孙 子 , 比 利 家 的 儿 子 , 先 知 撒 迦 利 亚 , 说 ,
1:2 耶 和 华 曾 向 你 们 列 祖 大 大 发 怒 。
1:3 所 以 你 要 对 以 色 列 人 说 , 万 军 之 耶 和 华 如 此 说 , 你 们 要 转 向 我 , 我 就 转 向 你 们 。 这 是 万 军 之 耶 和 华 说 的 。
1:4 不 要 效 法 你 们 列 祖 。 从 前 的 先 知 呼 叫 他 们 说 , 万 军 之 耶 和 华 如 此 说 , 你 们 要 回 头 , 离 开 你 们 的 恶 道 恶 行 。 他 们 却 不 听 , 也 不 顺 从 我 。 这 是 耶 和 华 说 的 。
1:5 你 们 的 列 祖 在 哪 里 呢 。 那 些 先 知 能 永 远 存 活 麽 。
1:6 只 是 我 的 言 语 和 律 例 , 就 是 所 吩 咐 我 仆 人 众 先 知 的 , 岂 不 临 到 你 们 列 祖 麽 。 他 们 就 回 头 , 说 , 万 军 之 耶 和 华 定 意 , 按 我 们 的 行 动 作 为 , 向 我 们 怎 样 行 , 他 已 照 妖 行 了 。
1:7 大 利 乌 第 二 年 十 一 月 , 就 是 细 吧 特 月 二 十 四 日 , 耶 和 华 的 话 临 到 易 多 的 孙 子 , 比 利 家 的 儿 子 先 知 撒 迦 利 亚 , 说 ,
1:8 我 夜 间 观 看 , 见 一 人 骑 着 红 马 , 站 在 洼 地 番 石 榴 树 中 间 。 在 他 身 后 又 有 红 马 , 黄 马 , 和 白 马 。
1:9 我 对 与 我 说 话 的 天 使 说 , 主 阿 , 这 是 什 么 意 思 。 他 说 , 我 要 指 示 你 这 是 什 么 意 思 。
1:10 那 站 在 番 石 榴 树 中 间 的 人 说 , 这 是 奉 耶 和 华 差 遣 , 在 遍 地 走 来 走 去 的 。
1:11 那 些 骑 马 的 , 对 站 在 番 石 榴 树 中 间 耶 和 华 的 使 者 说 , 我 们 已 在 遍 地 走 来 走 去 , 见 全 地 都 安 息 平 静 。
1:12 于 是 , 耶 和 华 的 使 者 说 , 万 军 之 耶 和 华 阿 , 你 恼 恨 耶 路 撒 冷 , 和 犹 大 的 城 邑 , 已 经 七 十 年 , 你 不 施 怜 悯 要 到 几 时 呢 。
1:13 耶 和 华 就 用 美 善 的 安 慰 话 , 回 答 那 与 我 说 话 的 天 使 。
1:14 与 我 说 话 的 天 使 对 我 说 , 你 要 宣 告 说 , 万 军 之 耶 和 华 如 此 说 , 我 为 耶 路 撒 冷 , 为 锡 安 , 心 里 极 其 火 热 。
1:15 我 甚 恼 怒 那 安 逸 的 列 国 。 因 我 从 前 稍 微 恼 怒 我 民 , 他 们 就 加 害 过 分 。
1:16 所 以 耶 和 华 如 此 说 , 现 今 我 回 到 耶 路 撒 冷 , 仍 施 怜 悯 。 我 的 殿 必 重 建 在 其 中 , 准 绳 必 拉 在 耶 路 撒 冷 之 上 。 这 是 万 军 之 耶 和 华 说 的 。
1:17 你 要 再 宣 告 说 , 万 军 之 耶 和 华 如 此 说 , 我 的 城 邑 必 再 丰 盛 发 达 。 耶 和 华 必 再 安 慰 锡 安 , 拣 选 耶 路 撒 冷 。
1:18 我 举 目 观 看 , 见 有 四 角 。
1:19 我 就 问 与 我 说 话 的 天 使 说 , 这 是 什 么 意 思 。 他 回 答 说 , 这 是 打 散 犹 大 , 以 色 列 , 和 耶 路 撒 冷 的 角 。
1:20 耶 和 华 又 指 四 个 匠 人 给 我 看 。
1:21 我 说 , 他 们 来 做 什 么 呢 。 他 说 , 这 是 打 散 犹 大 的 角 , 使 人 不 敢 抬 头 。 但 这 些 匠 人 来 威 吓 列 国 , 打 掉 他 们 的 角 , 就 是 举 起 打 散 犹 大 地 的 角 。


先知撒迦利亚的信息也与重建圣殿相关──
1:1 撒迦利亚是在犹太人被掳时期在巴比伦出生的,公元前538年他回到耶路撒冷,当时他是一位年富力强的青年。波斯王塞鲁士在公元前539年打败巴比伦后,下诏准许所有被掳的犹太人归回故土,撒迦利亚和哈该是第一批归回犹大的人。撒迦利亚是先知又是祭司,他与先知哈该在同一个时期开始事奉工作(公元前520-518年)。他在哈该最初发出预言以后两个月,第一次宣讲预言。撒迦利亚和哈该一样,鼓励百姓继续重建圣殿,当时工程已停顿了将近十五年。他指责百姓的灵性麻木,因仇敌的压力而灰心,又因新的圣殿根基规模小而失望。今天我们若忽略灵性建设上的优先事项,也同样不能成全上帝的旨意。

无论是选择祖宗和传统,还是选择自己所行的路,最重要的……
1:2-6 俗语说:“有其父,必有其子”,意思是孩子会变得象父母一样。不过,在这一段经文里,神警告以色列人,不要效法他们的列祖,因为他们的列祖不顺服神,自食其果,终于受到神的惩罚。我们在神面前要为自己的行为负责。我们既不要被自己的传统或环境所限制,也不能以此作为犯罪的藉口。我们所做的事是自己选择的,归向神、信从他也是自己决定的。
神定意行的事,绝不会食言,这与我有何关系?
1:5-6 在以色列人被掳的百多年前,神藉著他的众先知所说的话,照样适用于撒迦利亚的时代,就是对今天的我们也非常适切。神的话存到永远,我们理当研读、查考,并活用圣经中留给我们的教训。要学习神的话语,使我们能避免重蹈前人的覆辙。

神的异象中出现的马象徵甚么?
1:7-17 站在番石榴树中间的这个人是耶和华的使者(参1:11)。马和马的颜色都是神介入世界管治的象徵。对于各种颜色的意义虽难以确定,不过红马常常与战争有关连,白马则代表胜利。

神永远顾念他的子民,你看──
1:11 耶和华的使者看到地上的各国都安息平静,惟以色列仍然被欺压、受藐视;但是神正部署要改变这状况,他释放他的百姓,容许他们归回本国,重建他的圣殿。

先知预言以色列人要被掳七十年,结果真是七十年──
1:12 七十年是神下令以色列人留在被掳之地的年数(参耶25:11;29:10)。这期限已到,耶和华的使者求神采取行动,成全他所应许的,让他的子民回耶路撒冷。

艰难中,有从神而来的安慰,还有甚么比这更温暖人心呢?
1:13 神的子民被掳到巴比伦受惩罚七十年,不过在这一节,神说出了安慰和保证的话。神应许只要我们归向他,他就医治我们(参何6:1)。当我们受伤害,生活担子很重时,只要归向神,他必能医治、安慰我们。

看见列国加害过分,为何神却无动于衷?
1:15 外邦列国加害神的子民超过了他的定意,他并不是没有力量阻止他们,而是使用这些国家来惩罚犯罪的百姓。当列国竟想消灭以色列这个民族时,神就要干预了。

四只角、四个匠人代表了──
1:18-21 这四个角是欺压以色列人的世界四大强国──埃及、亚述、巴比伦和玛代波斯。这四个匠人是神用来推翻以色列之仇敌的国家,神兴起他们来惩罚欺压以色列的国家。


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