撒迦利亚 Zechariah

金灯盏、金灯台，这异象好熟　……
4:1　金灯台上的灯盏、七灯及每个灯的七个管子代表灯油源源不绝的供应；橄榄榨的油放在灯盏里，用灯芯点燃发光，表示神的能力会从那灯光显明出来。两棵橄榄树代表祭司和君王的职务。

神交托重任，他也必提供资源──
4:6　神赐所罗巴伯重任，叫他在耶路撒冷重建圣殿（参拉3；2, 8；该1:1；2:23）；先知哈该和撒迦利亚在道德与灵性上鼓励百姓，劝他们恢复重建圣殿的工程。此时所罗巴伯看到重建工作正付诸实施。重建圣殿的工作快要完成时，这两位先知鼓励所罗巴伯，告诉他百姓灵性的麻木以及外族的欺压将要永远被清除。

势力和才能，都是人依重的，神的看法却大相径庭……
4:6　许多人认为，人要立足于这个世界就必须无所畏惧、坚强、不屈不挠。但神说“不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵方能成事。”这句话的重点在“倚靠我（神）的灵”。惟有靠著神的灵，才能完成有永远价值的事。从被掳之地归回的人实在软弱，他们受仇敌骚扰，疲倦、穷困、灰心。但是神实实在在站在他们一方。让我们为神而活，一点也不倚靠自己的力量与才能，只一心一意倚靠神，并且靠圣灵的大能工作！（参何1:7）

圣殿何年竣工？
4:9　重建圣殿的工程于公元前516年完成（参拉6:14-15）。

我为神做的工作，和别人的比起来是不是不够好，不够漂亮……
4:10　许多年纪较大的犹太人，因新建的圣殿不及所罗门王建造的圣殿宏伟壮丽而感到失望。但是更大更美的，未必总是更好的。我们为神所做的工作，在当时看来可能微不足道、意义不大，但他所看重所喜悦的是做得对，并非做得大。为免虚有其表，我们就要在小事上忠心，从现在开始，竭尽所能去做，坦然把工作的结果交给神。

这两位受膏者是指──
4:14　这两位受膏者可能是约书亚和所罗巴伯，他们专心执行这个特别的任务。在大灾难的时候，也有两位见证人起来说预言，向各国传道。他们会被杀，但又会复活。

4:1	那与我说话的天使又来叫醒我，好像人睡觉被唤醒一样。
4:2	他问我说，你看见了什么。我说，我看见了一个纯金的灯台，顶上有盏灯，灯台上有七盏灯，每盏有七个管子。
4:3	旁边有两棵橄榄树，一棵在灯盏的右边，一棵在灯盏的左边。
4:4	我问与我说话的天使说，主阿，这是什么意思。
4:5	与我说话的天使回答我说，你不知道这是什么意思麽。我说，主阿，我不知道。
4:6	他对我说，这是耶和华指示所罗巴伯的。万军之耶和华说，不是倚靠势力，不是倚靠才能，乃是倚靠我的灵，方能成事。
4:7	大山哪，你算什么呢。在所罗巴伯面前，你必成为平地。他必搬出一块石头，安在殿顶上。人且大声欢呼，说，愿恩惠恩惠归与这殿（殿或作石）。
4:8	耶和华的话又临到我说，
4:9	所罗巴伯的手，立了这殿的根基。他的手也必完成这工。你就知道万军之耶和华差遣我到你们这里来了。
4:10	谁藐视这日的事为小呢。这七眼乃是耶和华的眼睛，遍察全地，见所罗巴伯手拿线铊就欢喜。
4:11	我又问天使说，这灯台左右的两棵橄榄树，是什么意思。
4:12	我二次问他说，这两根橄榄枝，在两个流出金色油的金嘴旁边，是什么意思。
4:13	他对我说，你不知道这是什么意思麽。我说，主阿，我不知道。
4:14	他说，这是两个受膏者，站在普天下主的旁边。

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