环视箬横教会，不但拥有“人前分饼”的牧长，而且还有一批“人后拾零”的牧工。
      箬横堂从始建到现在已有90多年的历史。在解放前的40多年里，温岭基督教内地会仅有的两位牧师——江若河、谢伦卿均出自箬横教会。至于从箬横堂这个“摇篮”里，成长了多少个个默默无闻，甘心事奉的“义工”，大概还没有作过准确统计。
      箬横教会是由原内地会和耶稣教会两堂合一而成。1909年，箬横基督教内地会由江培道（江若河）、江可奄、梁俊声等开始在老街进行聚会。1924年，迁入老新街小洋房大堂内聚会，又有谢恩光（谢伦卿）、周余丰等同工参与事奉（有5间屋作礼拜堂用，还有4间小洋房作附属房，小洋房现仍存在）。时称：中华基督教箬横救恩堂。
      1944年，在箬横石牌桥（今箬横中学大会堂）购地建造有6间的大礼拜堂。将原聚会的5间屋拆迁到石牌桥新堂边作为“主日学”教室和饭厅用房。另外还建了6间平屋作厨房等附属用房。教会关闭后，教堂全被箬横中学占用。
      耶稣教会的建立是在1922年，由宁波的杨德昌监督在箬横始立会点。开始在箬横老新街；后迁到老街后堂（有楼房3间，平屋2间）；最后在老街前街头建造洋房式（四方，12间）大堂，另有3间平屋作附属房。由杨德昌监督（宁波人），张经监督（天津人）负责教务；堂务由林家罗、林美寿、江永培、江可保、林美泽、江仁爱等负责。教会关闭后，教堂被篾器社占用。
      文革中，梁启定、林大根、林作本、牟梅珠、莫冬周等同工遭受批斗、挂牌游街、抄家……迫害，但主都保守了他们。
      “文革”十年浩劫后，党的宗教政策得到贯彻落实。此时，梁启定先生为落实教会房产和联合4个教派（内地会，耶稣教会，地方教会，安息日会）选址重建箬横堂，到处奔走联系。
      1982年，在落实房产时，因教会被中学占用，实在无法归还。后政府兑现一万元作为教堂被占用的补偿，梁启定等同工把箬横大队8队的仓库屋买下作为聚会场所。当时有部份人极力反对，但梁先生凭着自己对神，对人都存无愧的良心，和得到大多数信徒的支持，终于买下这块地准备筹建新堂。今天，箬横堂有了这么好的基础，对梁先生的一片苦心，我们应该理解；对这位已息了世上劳苦的神的忠仆，我们更应缅怀，
      箬横堂新堂尚未建造时，有3个聚会点：东新街聚会点设在江桂英姊妹家由梁先生负责；小桥头聚会点设在林美东家，由林作本长老负责；老街会点，设在林大根家，由林大根负责。
      1988年，拆掉“仓库屋”，新建礼拜堂（占地450平方米）。1996年，又购地建造6间三层楼饭厅及部分附属房。后又买了一块地作停车场地。此时，箬横堂已初具规模。
      2001年4月26日，箬横木材市场发生火灾，殃及教堂。由于火势过猛，教堂门窗被烧毁；墙体受损严重。经市建工局鉴定，已成危房，大堂内无法进行正常的宗教活动。为此，要求迁址重建。根据箬横镇规划，教堂新址选择在南大街西侧，用地总面积为1.2241公顷；建筑面积为12400平方米，其中主教堂为8200平方米，现正在建设中，预计2004年竣工。建成后的箬横堂，将成为箬横镇的一座标志性建筑。求神带领，使大家同心合意，建好神的殿，愿将一切荣耀都归给主。
      箬横教会，90多年来几经易地迁建。土地，从开始的仅几分地到现在的1.2241公顷；信徒从开始的几个人到现在的3278多人，这是神的恩典。
      教会开放至今各届负责人是：1982年开始由梁启定、林作本、林大根、徐祥明负责；1993年至1997年由林作本、徐祥明、江再秋负责；1998年至今由朱启道、江再秋、江恩满、徐恩花负责。本堂诗班有60多人，主日学目肖仍有4个班200多名儿童，神特别眷顾箬横教会。
      箬横堂的特点，过去和现在都是义工多。这些义工，大部分都是由教会牧长亲手帮带而成。所以，一批批，一茬茬，脱颖而出。解放前箬横堂有梁启定、周余丰、徐功能、江圣禄、吴海池、江可信、叶国聪、赵友卿、林大根、江厚礼、林美昌、林美光、林美堂等。周边堂点有金宝灵、王蒙恩、毛礼岳、王中保、王立祥、江可义、梁昌松、毛庭梅、毛从原、林崇松等义工。教会开放后，箬横堂又涌现出一批义工，他们是：徐祥明、江再秋、江恩满、林大法、林福友、吴明祝、陈永军、江学义、毛安乐、林锦明、毛文学、周余忠等都派住各堂主日讲道，进行实际操练，这种培养义工的“模式”是可取的。现在还兴起梁海恩、徐永正、陈文兵、林晨刚、江发青、徐恩花、林海刚、江福顺。还有神学生徐圣恩、赵永飞。
      展望未来，前景无限。我们满怀信心祝愿箬横教会在“硬件”建设（重建教堂）发生巨大变化的同时，在“软件”建设（特别是灵里生命的不断更新与成长）诸方面，更讨神的喜悦！